論遼代墓葬與堪輿術(shù)
發(fā)布時(shí)間:2017-08-26 06:39
本文關(guān)鍵詞:論遼代墓葬與堪輿術(shù)
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【摘要】:近年來(lái),隨著遼代考古成果的不斷發(fā)現(xiàn),特別是對(duì)遼代墓葬、石刻碑文墓志的研究引起了國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者的關(guān)注。遼代墓葬有豐富、獨(dú)特的遼文化內(nèi)涵,而遼代堪輿術(shù)是遼代重要的葬俗之一,兩者結(jié)合對(duì)遼代民俗產(chǎn)生了重要影響,甚至深入影響到遼代社會(huì)各個(gè)方面,因此研究遼代墓葬與堪輿術(shù)將對(duì)研究遼代民俗、社會(huì)以及民族融合有著深遠(yuǎn)的意義,這也是本文重要的研究?jī)r(jià)值。 本文遵循學(xué)術(shù)研究的客觀規(guī)律,從多個(gè)層次對(duì)遼代墓葬與堪輿術(shù)進(jìn)行了全面的闡述、歸納、分析、總結(jié)。 首先,從遼代墓地選址、墓葬裝飾、隨葬明器三個(gè)方面闡述了遼代墓葬中堪輿理論的應(yīng)用,并對(duì)遼代墓葬堪輿風(fēng)水特征進(jìn)行了歸納,是本文研究的基礎(chǔ); 其次,從遼代碑刻堪輿詞匯輯釋、理論基礎(chǔ)、方法與實(shí)踐三個(gè)方面分析遼代石刻文獻(xiàn)中堪輿風(fēng)水內(nèi)容,對(duì)遼代墓葬與堪輿術(shù)全面梳理,是本文研究的核心; 最后,從遼代堪輿理論形成、堪輿理論發(fā)展、堪輿理論影響三個(gè)方面探析遼代堪輿術(shù)與遼代社會(huì)的相互關(guān)系,并以客觀、學(xué)術(shù)的角度對(duì)遼代堪輿的批判與研究?jī)r(jià)值進(jìn)行了探討,是本文研究的提升。 文研究課題、內(nèi)容目前在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究中少有深入涉及,少有論文或著作對(duì)其進(jìn)行專門、全面論述,因此本文總體框架到具體內(nèi)容、理論歸納到實(shí)踐分析蘊(yùn)含了筆者些許創(chuàng)新之處,是對(duì)遼代民俗、墓葬研究的嘗試和有益補(bǔ)充,且本文以遼代墓葬考古原始材料、石刻碑文墓志為基礎(chǔ),并運(yùn)用了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析與原圖展示,以求做到學(xué)術(shù)研究客觀、準(zhǔn)確、全面的要求,更加凸顯了本文的價(jià)值。 遼代墓葬與堪輿術(shù)的研究是一個(gè)意義重大的系統(tǒng)工程,本文嘗試站在學(xué)習(xí)的角度對(duì)其進(jìn)行了初步探討,僅僅是一個(gè)開始,,還有很多深層次的內(nèi)容有待進(jìn)一步發(fā)掘、研究。
【關(guān)鍵詞】:墓葬 喪葬習(xí)俗 堪輿術(shù)
【學(xué)位授予單位】:長(zhǎng)春師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:B992.4;K246.1
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-9
- 引言9-14
- (一) 本文選題價(jià)值、意義9
- (二) 本文選題的研究現(xiàn)狀9-13
- (三) 本文的研究思路13-14
- 一、 從遼代墓葬看遼代堪輿理論的應(yīng)用14-37
- (一) 墓地選址14-25
- 1. 皇族宗室14-20
- 2. 漢族豪強(qiáng)家族墓地20-21
- 3. 未考證墓主人身份墓地21-23
- 4. 遼代墓葬選址特點(diǎn)23-25
- (二) 墓葬裝飾25-29
- 1. 鎮(zhèn)墓圖25-27
- 2. 祈福圖27-28
- 3. 指引升天圖28-29
- (三) 隨葬明器29-34
- 1. 生活家居用具30-32
- 2. 禮器32
- 3. 俑32-33
- 4. 特殊的明器33-34
- (四) 遼代墓葬中堪輿風(fēng)水特征總結(jié)34-37
- 1. 傳統(tǒng)理論的繼承34-35
- 2. 宗教色彩35-36
- 3. 本民族特色36-37
- 二、 遼代石刻文獻(xiàn)中的堪輿風(fēng)水內(nèi)容37-63
- (一) 遼代碑刻中堪輿詞語(yǔ)輯釋37-44
- 1. 葬地之詞37-40
- 2. 葬時(shí)之詞40-42
- 3. 占卜之詞42-44
- (二) 遼代碑刻中堪輿理論基礎(chǔ)與來(lái)源44-50
- 1. 陰陽(yáng)與五行44-46
- 2. 天干地支46-48
- 3. 八卦48-50
- (三) 遼代碑刻堪輿理論選擇方法與實(shí)踐50-63
- 1. 擇時(shí)50-57
- 2. 相墓57-59
- 3. 實(shí)踐事例分析59-63
- 三、 遼代墓葬堪輿理論研究63-78
- (一) 遼代堪輿理論的形成與發(fā)展63-67
- 1. 遼代墓葬風(fēng)水選擇原因探析63-64
- 2. 契丹原始宗教64-66
- 3. 寬松的政治氛圍66-67
- (三) 遼代堪輿理論的影響67-73
- 1. 堪輿術(shù)對(duì)遼代葬俗的影響68-69
- 2. 堪輿術(shù)對(duì)遼代社會(huì)的影響69-71
- 3. 堪輿術(shù)對(duì)遼代政治的影響71-73
- (四) 堪輿術(shù)的批判與研究?jī)r(jià)值73-78
- 1. 堪輿術(shù)的批判73-74
- 2. 遼代堪輿術(shù)的研究?jī)r(jià)值74-78
- 結(jié)論78-80
- 參考文獻(xiàn)80-84
- 附表 A 遼代墓葬地形特征匯總表84-87
- 附表 B 二十四山方位表87-90
- 附表 C 韓匡嗣家族墓葬時(shí)統(tǒng)計(jì)表90-92
- 作者在攻讀碩士學(xué)位期間主要研究成果92-93
- 致謝93
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):740286
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