當(dāng)代中國人的信仰困境及其對策研究
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代中國人的信仰困境及其對策研究
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【摘要】:信仰作為人類特有的精神現(xiàn)象,無論對人的精神生活還是實踐活動都具有很深的影響。當(dāng)代中國正處于社會變革的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域發(fā)生著翻天覆地的變化,人們的價值取向呈現(xiàn)出多元化趨勢,這也導(dǎo)致了一系列信仰困境的顯現(xiàn)。因此,信仰問題越來越受到社會的廣泛關(guān)注,也成為學(xué)術(shù)界研究的熱點問題。本論文以信仰為主題,結(jié)合當(dāng)今社會日益突出的信仰缺失或信仰困境的現(xiàn)狀,選擇文化信仰、政治信仰、道德信仰、宗教信仰幾個重點領(lǐng)域作為研究對象,深入挖掘造成該局面的根本原因,最后以對信仰重塑是否可能的拷問為切入點,對信仰重塑的理論原則和方法對策做嘗試性的探討。 本文圍繞當(dāng)代中國人的信仰困境及對策進行論述,共分為四個部分。 第一部分:對信仰的涵義進行闡述。首先,對以往信仰的涵義進行羅列,而后根據(jù)自己的理解對不同領(lǐng)域內(nèi)的信仰進行簡單闡述,并指出信仰是真實存在不可缺少的。其次,對價值觀和價值觀念兩個概念進行區(qū)分,引出信仰是價值觀念的一種,并分析信仰與其他兩種價值觀念信念和理想的關(guān)系,意在更為準確地對信仰的概念進行定位。最后,論述了馬克思主義學(xué)術(shù)視野中的信仰,證明“信仰”不僅是宗教名詞,也是馬克思主義學(xué)術(shù)研究中的重要概念。 第二部分:描寫當(dāng)代中國人信仰困境的社會呈現(xiàn)。首先,將中國人信仰起源與發(fā)展做一個簡單的梳理,因為當(dāng)代中國社會的一些信仰現(xiàn)狀往往有其歷史根源。其次,選擇文化領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域為重點領(lǐng)域,分別揭示了每個領(lǐng)域所呈現(xiàn)出的一系列信仰困境。 第三部分:揭示信仰困境產(chǎn)生的根本原因。首先,市場經(jīng)濟的世俗化和西方文化沖擊著我國的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化價值觀念。其次,指出人們對利益的本能追求是政治信仰淡化的根本原因。再者,時代力量的沖擊及道德約束功能的弱化是導(dǎo)致道德信仰危機的深層原因。最后,指出教育領(lǐng)域的一些問題也值得我們深刻反思。 第四部分:論述當(dāng)代中國人信仰困境的化解之道。首先,對信仰重塑面臨的前提性問題“信仰重塑是否可能”這一問題進行回答,得出肯定答案。其次,提出信仰重塑必須遵循的四個理論原則,即以文化建設(shè)為著力點;以“一元主導(dǎo),多元和諧”為基本架構(gòu);把握好現(xiàn)實世界與終極理想的關(guān)系;努力實現(xiàn)個人信仰與社會共同信仰相協(xié)調(diào)。最后,從文化信仰、道德信仰、政治信仰、宗教信仰四個方面進行反思,分別對信仰重塑的對策進行嘗試性探討。
【關(guān)鍵詞】:信仰 當(dāng)代中國人 信仰困境 信仰重塑
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:B933
【目錄】:
- 中文摘要6-8
- ABSTRACT8-10
- 導(dǎo)言10-18
- (一) 選題意義10-12
- 1 理論意義10-11
- 2 現(xiàn)實意義11-12
- (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-16
- 1 關(guān)于信仰的內(nèi)涵問題研究12-13
- 2 關(guān)于信仰困境的研究13-14
- 3 關(guān)于消解信仰困境的對策研究14-16
- (三) 研究方法與創(chuàng)新之處16-18
- 1 研究方法16
- 2 創(chuàng)新之處16-18
- 一、 價值論視野中的信仰18-23
- (一) 何為信仰18-20
- (二) 作為價值觀念的信仰20-21
- (三) 馬克思主義學(xué)術(shù)視域中的信仰21-23
- 二、 當(dāng)代中國人信仰困境的社會呈現(xiàn)23-36
- (一) 中國人的信仰的起源與發(fā)展23-28
- 1 中國社會早期的信仰現(xiàn)象——原始宗教23-24
- 2 中華民族依賴感的滿足及其深化——儒家的信仰文化24-26
- 3 儒家信仰的潰敗與馬克思主義信仰的東漸26-27
- 4 新中國成立到文化大革命時期的信仰27-28
- 5 改革開放以來的信仰28
- (二) 當(dāng)代中國人信仰困境的社會呈現(xiàn)28-36
- 1 文化信仰所呈現(xiàn)的多元化局面從根本上導(dǎo)致了多元價值取向的沖突局面30-31
- 2 政治信仰的淡化致使人們對黨和社會主義事業(yè)失去信心31-32
- 3 道德信仰的失落導(dǎo)致了道德淪喪,,信任缺失32-33
- 4 宗教信仰的變化給封建迷信、邪教組織留下了可乘之機33-36
- 三、信仰困境的原因分析36-41
- (一) 市場經(jīng)濟世俗化和西方文化沖擊36-37
- (二) 對利益的本能追求及政治意識的淡化37-38
- (三) 社會變革力量的沖擊及道德約束功能的弱化38-39
- (四) “信仰教育的尷尬境地與我國教育事業(yè)發(fā)展的不完善39-41
- 四、 信仰重塑——當(dāng)代中國人信仰困境的化解之道41-59
- (一) 信仰重塑的可行性分析41-44
- 1 人與社會對信仰的需要是保證信仰重塑的前提41-42
- 2 文化認同與文化自覺是信仰重塑的精神支撐42-43
- 3 社會實踐是信仰重塑的“活文本”43-44
- 4 人的全面發(fā)展是信仰重塑的重要保障44
- (二) 理論原則44-48
- 1 以文化建設(shè)為著力點45
- 2 以“一元主導(dǎo),多元和諧”為基本架構(gòu)45-46
- 3 正確把握現(xiàn)實世界與終極理想的關(guān)系46-47
- 4 努力實現(xiàn)個人信仰與社會共同信仰相協(xié)調(diào)47-48
- (三) 信仰重塑之對策48-59
- 1 文化信仰重塑之對策49-51
- 2 政治信仰重塑之對策51-53
- 3 道德信仰重塑之對策53-56
- 4 宗教信仰重塑之對策56-59
- 結(jié)語59-61
- 注釋61-63
- 參考文獻63-67
- 致謝67
【參考文獻】
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本文編號:709798
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