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安倍德卡爾的新佛教思想研究

發(fā)布時間:2017-08-20 10:07

  本文關(guān)鍵詞:安倍德卡爾的新佛教思想研究


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【摘要】:安倍德卡爾是近代印度著名的賤民解放運動領(lǐng)導(dǎo)人,印度憲法的制定者。印度獨立后,他倡導(dǎo)復(fù)興印度佛教,于1956年率領(lǐng)賤民集體改宗佛教。本文探討安倍德卡爾的新佛教思想及其所開展的新佛教運動。安倍德卡爾出身種姓制度下的賤民階級,曾在英美接受高等教育,他嘗試過社會運動、政治斗爭、立法斗爭的方式,最后采取改信佛教的宗教途徑來達(dá)成賤民獲致自由平等人權(quán)的目標(biāo),稱為“新佛教運動”。他的新佛教旨在為賤民獲得一個新的宗教身份,從而獲得一個政治身份和社會身份,擺脫受歧視和奴役的命運。安倍德卡爾的思想帶有印度從殖民時期結(jié)束到獨立的時代印記,體現(xiàn)了印度傳統(tǒng)文化與西方文化交流碰撞在宗教與政治領(lǐng)域的發(fā)生,反映了現(xiàn)代化對印度傳統(tǒng)社會帶來的沖擊,是近代印度政治和文化發(fā)展的縮影,因此,是時代發(fā)展的必然結(jié)果;同時,他的新佛教思想又是其自身人生和思想邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。 安倍德卡爾對傳統(tǒng)佛教思想進(jìn)行了現(xiàn)代性重構(gòu),其新佛教表現(xiàn)為賤民的佛教、實用主義的佛教、馬克思主義的佛教,表明其新佛教蘊含了對印度傳統(tǒng)歷史文化的延續(xù),對西方文化的吸收,甚至對馬克思主義的批判性吸收。他創(chuàng)造性地發(fā)展出佛教在近現(xiàn)代印度的新乘。他的新佛教思想和實踐對印度賤民解放及佛教復(fù)興影響巨大,對世界人權(quán)運動和宗教現(xiàn)代化也具有深刻意義。 本文共分緒論、正文、結(jié)語三部分,其中正文部分共分六章: 第一章探尋安倍德卡爾新佛教思想與實踐得以產(chǎn)生的社會背景。從西方殖民對印度的影響、種姓制度和賤民制度的起源與近代發(fā)展、印度民族獨立運動、近代印度佛教復(fù)興概況等方面探討新佛教運動的社會歷史根源。第二章從思想層面探尋安倍德卡爾新佛教思想產(chǎn)生的淵源。分別考察安倍德卡爾的家庭及教育背景、他對西方民主、平等思想的審視、他對印度傳統(tǒng)宗教和哲學(xué)的繼承,以及現(xiàn)代佛教思想對他的影響,透析安倍德卡爾新佛教思想的成因,揭示其內(nèi)涵的復(fù)雜性。第三章論述安倍德卡爾賤民解放的思想和實踐。闡述安倍德卡爾對賤民解放的理論構(gòu)建,比較他與甘地在賤民解放思想方面的分歧,總結(jié)安倍德卡爾在理論層面對賤民解放作出的貢獻(xiàn);同時,考察安倍德卡爾領(lǐng)導(dǎo)賤民的進(jìn)行的社會運動、政黨斗爭、法律斗爭直至宗教革命的實踐過程,揭示其賤民解放運動既是思想斗爭又是社會實踐的實質(zhì)。第四章探討安倍德卡爾意識形態(tài)的抉擇過程。從宗教學(xué)角度考察安倍德卡爾的改信軌跡,并梳理安倍德卡爾拋棄印度教而選擇佛教的思想理路,進(jìn)而通過他對于佛教與馬克思主義的比較抉擇揭示他對于馬克思主義的批判吸收。第五章綜合論述安倍德卡爾的新佛教思想。從安倍德卡爾的宗教哲學(xué)觀入手,詮釋他的佛教觀,并以他的佛教思想的代表著作《佛陀及其教法》為基礎(chǔ)剖析他的新佛教思想的基本體系。第六章論述安倍德卡爾新佛教思想的特征與歷史意義。比較新佛教與傳統(tǒng)佛教的異同,總結(jié)新佛教的特征;從對賤民解放的影響和對印度佛教復(fù)興的影響兩個層面討論新佛教運動的歷史價值,并對新佛教運動的未來發(fā)展,安倍德卡爾的評價等問題提出見解。 安倍德卡爾的新佛教思想的形成是歷史必然性和邏輯必然性的結(jié)果,他以現(xiàn)代宗教理念重新詮釋佛法,在印度制造了一個啟蒙式的宗教理性批判的經(jīng)典案例。
【關(guān)鍵詞】:安倍德卡爾 新佛教 賤民運動 改信
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:K351.5;B948
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • Abstract5-7
  • 目錄7-11
  • 緒論11-23
  • 一、選題意義11-13
  • 二、研究現(xiàn)狀13-19
  • 三、研究方法19-20
  • 四、研究思路20-21
  • 五、創(chuàng)新之處和研究難點21-23
  • 第一章 安倍德卡爾時代的印度社會23-52
  • 第一節(jié) 西方殖民統(tǒng)治及其后果23-31
  • 一、殖民統(tǒng)治的沖擊23-25
  • 二、英國管理模式對印度的影響25-26
  • 三、西方現(xiàn)代思想的激蕩26-27
  • 四、印度社會內(nèi)部的回應(yīng)——社會改革的嘗試27-31
  • 第二節(jié) 印度民族獨立運動31-37
  • 一、民族意識的萌發(fā)31-32
  • 二、艱難獨立之路32-35
  • 三、多元文化與達(dá)利特人政治斗爭35-37
  • 第三節(jié) 印度社會的種姓制度和賤民問題37-48
  • 一、種姓制度的形成及特點37-40
  • 二、維系種姓制度的思想根據(jù)40-41
  • 三、近代種姓制度的演變41-43
  • 四、安倍德卡爾時代賤民的生存狀態(tài)43-45
  • 五、馬哈拉施特拉邦的賤民種姓馬哈爾45-48
  • 第四節(jié) 近代印度佛教復(fù)興活動48-52
  • 一、佛教文物的發(fā)現(xiàn)49-50
  • 二、佛教組織的建立50-52
  • 第二章 安倍德卡爾的思想來源52-83
  • 第一節(jié) 安倍德卡爾的生平52-64
  • 一、成長過程52-55
  • 二、留學(xué)美英55-57
  • 三、非暴力斗爭57-58
  • 四、圓桌會議——與甘地的矛盾58-60
  • 五、與印度教的決裂60-62
  • 六、改信與離世62-64
  • 第二節(jié) 安倍德卡爾對西方思想的審視64-72
  • 一、民主、平等與印度社會65-70
  • 二、信仰與理性70-72
  • 第三節(jié) 印度傳統(tǒng)宗教、哲學(xué)和思想家的影響72-76
  • 一、三位導(dǎo)師——佛陀、卡比爾、普勒73-75
  • 二、近代印度思想家——拉納德、那拉蘇75-76
  • 第四節(jié) 現(xiàn)代佛教思想對安倍德卡爾的影響76-83
  • 一、佛教在西方的傳播76-78
  • 二、佛教在亞洲國家的現(xiàn)代復(fù)興78-79
  • 三、達(dá)摩波羅的新佛教思想79-83
  • 第三章 安倍德卡爾解放賤民的理論探索和實踐進(jìn)程83-110
  • 第一節(jié) 對賤民解放的理論構(gòu)建83-90
  • 一、安倍德卡爾的歷史觀83-85
  • 二、對種姓制度起源問題的探究85-87
  • 三、對首陀羅和賤民起源問題的重新詮釋87-89
  • 四、對佛教興衰原因的探討89-90
  • 第二節(jié) 安倍德卡爾與甘地宗教政治思想的比較90-101
  • 一、對賤民問題的實質(zhì)和解決方式的不同認(rèn)識91-95
  • 二、關(guān)于賤民獨立的政治、宗教身份的分歧95-98
  • 三、對改變信仰的不同態(tài)度98-101
  • 第三節(jié) 安倍德卡爾領(lǐng)導(dǎo)賤民解放的實踐101-110
  • 一、非暴力抗?fàn)?/span>101-103
  • 二、借助殖民當(dāng)局力量,改善賤民生存狀態(tài)103-104
  • 三、政黨斗爭104-107
  • 四、憲法斗爭107-108
  • 五、宗教革命108-110
  • 第四章 安倍德卡爾的信仰抉擇110-138
  • 第一節(jié) 安倍德卡爾改信的宗教學(xué)軌跡110-119
  • 一、離開印度教110-114
  • 二、對印度各種宗教的考察114-117
  • 三、擁抱佛教117-119
  • 第二節(jié) 為什么選擇改信佛教119-129
  • 一、宗教改革的思想119-120
  • 二、改信的本質(zhì)和含義120-124
  • 三、為什么改信佛教124-129
  • 第三節(jié) 安倍德卡爾對馬克思主義和佛教的比較選擇129-138
  • 一、拒絕馬克思主義的原因129-131
  • 二、對馬克思主義的批判吸收131-138
  • 第五章 安倍德卡爾的“新佛教”思想體系138-160
  • 第一節(jié) 安倍德卡爾的宗教哲學(xué)觀138-147
  • 一、哲學(xué)觀138-139
  • 二、宗教觀139-145
  • 三、對印度宗教哲學(xué)的批判145-147
  • 第二節(jié) 安倍德卡爾的佛教觀147-153
  • 一、對傳統(tǒng)佛教的質(zhì)疑147-148
  • 二、對佛教教理的重新詮釋148-153
  • 第三節(jié) 佛教福音書——《佛陀及其教法》153-160
  • 一、寫作的緣起和過程153-156
  • 二、《佛陀及其教法》的內(nèi)容和主旨156-160
  • 第六章 安倍德卡爾“新佛教”思想的特征及歷史地位160-179
  • 第一節(jié) 新佛教的特征160-163
  • 一、新佛教與傳統(tǒng)佛教之不同160-161
  • 二、安倍德卡爾新佛教思想的特征161-163
  • 第二節(jié) 新佛教運動的歷史意義163-169
  • 一、安倍德卡爾的改信運動對印度佛教復(fù)興的影響163-166
  • 二、改信佛教對賤民解放運動的影響166-169
  • 第三節(jié) 關(guān)于新佛教運動的幾個問題169-179
  • 一、直到1956年才改信的原因169-170
  • 二、后安倍德卡爾時代新佛教運動面臨的問題170-172
  • 三、對安倍德卡爾的評價問題172-179
  • 結(jié)語179-185
  • 參考文獻(xiàn)185-200
  • 攻讀博士學(xué)位期間的科研成果200-201
  • 后記201-202

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1 蔡氏柳;佛教德育對世俗德育的啟示[D];華中師范大學(xué);2010年

2 劉后德;唐太宗與佛教[D];山東大學(xué);2011年

3 張瑞;南宋佛教人物畫研究[D];河北大學(xué);2011年

4 陳濤;漢譯佛典中的佛教微觀世界研究[D];西北大學(xué);2013年

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6 周靖嫻;南北朝隋唐時期的報應(yīng)觀研究[D];華東師范大學(xué);2013年

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本文編號:705984

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