基督教中國(guó)化進(jìn)程中的問(wèn)題與思考——以黑龍江地區(qū)為例
本文關(guān)鍵詞:基督教中國(guó)化進(jìn)程中的問(wèn)題與思考——以黑龍江地區(qū)為例
更多相關(guān)文章: 黑龍江 基督教 中國(guó)化
【摘要】:基督教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化是可以相互融合的,這不僅有利于基督教本身的傳播和發(fā)展,更有利于文化的多樣性。本文從基督教中國(guó)化的內(nèi)涵及意義入手,介紹了黑龍江地區(qū)基督教從擺脫差會(huì)控制到堅(jiān)持"三自原則"的中國(guó)化進(jìn)程,詳細(xì)分析了黑龍江基督教在中國(guó)化進(jìn)程中存在基督教中國(guó)化主體作用不強(qiáng)、理論體系不健全、處境危機(jī)重重、成果轉(zhuǎn)化效果不佳和制度有待完善等問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題從佛教和伊斯蘭教的中國(guó)化及韓國(guó)"民眾神學(xué)"、拉丁美洲"解放神學(xué)"神學(xué)理論再造進(jìn)程進(jìn)行了思考,從教界、政界和學(xué)界三個(gè)視角,從主體、理論到環(huán)境三個(gè)方面探討了黑龍江基督教中國(guó)化的基本路徑。
【作者單位】: 黑龍江省宗教事務(wù)局;
【關(guān)鍵詞】: 黑龍江 基督教 中國(guó)化
【基金】:國(guó)家宗教事務(wù)局科研項(xiàng)目2015年度公開(kāi)招標(biāo)課題“基督教中國(guó)化問(wèn)題研究”(GK1509A)階段性成果
【分類號(hào)】:B978
【正文快照】: “基督教中國(guó)化”是一個(gè)兼具學(xué)術(shù)價(jià)值和重大現(xiàn)實(shí)意義的研究課題;浇套詡魅胫袊(guó)以來(lái),作為一種外來(lái)宗教落足于中國(guó)文化土壤,可以說(shuō),基督教的中國(guó)化,一方面取得了有目共睹的巨大成就,另一方面這一過(guò)程也是歷經(jīng)曲折。一、“基督教中國(guó)化”的內(nèi)涵及意義究竟什么是基督教中國(guó)化?
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 鄒函奇;冷戰(zhàn)后宗教與美國(guó)對(duì)華外交[D];復(fù)旦大學(xué);2008年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條
1 田靜;《小鎮(zhèn)畸人》與《圣經(jīng)》[D];天津理工大學(xué);2009年
2 王偉;小布什政府對(duì)華外交中的宗教因素研究[D];河北師范大學(xué);2011年
3 武雁飛;伊迪絲·華頓小說(shuō)中的宗教內(nèi)涵[D];黑龍江大學(xué);2007年
4 紀(jì)艷;“兔子四部曲”與當(dāng)代美國(guó)人宗教觀的嬗變[D];安徽大學(xué);2010年
5 曾小桃;美國(guó)當(dāng)代總統(tǒng)選舉中的主流宗教因素研究[D];重慶師范大學(xué);2010年
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 陳建明;;回顧基督教研究方向的十年歷程[J];宗教學(xué)研究;2010年S1期
2 左芙蓉;;近代北京基督教史研究現(xiàn)狀及史料利用綜述[J];世界宗教研究;2012年02期
3 譚厚鋒;;貴州基督教史研究發(fā)微[J];貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年03期
4 吳義雄;;中國(guó)基督教史研究與區(qū)域社會(huì)文化史研究[J];史學(xué)月刊;2013年10期
5 ;中國(guó)基督教史研究應(yīng)走向開(kāi)放[J];學(xué)術(shù)界;2013年11期
6 趙威;;論基督教在我國(guó)古代的發(fā)展歷程[J];文教資料;2006年15期
7 郭海良;;1980年以來(lái)國(guó)內(nèi)基督教研究評(píng)述[J];歷史教學(xué)問(wèn)題;2006年06期
8 J·謝和耐;陸秉君;;《中國(guó)文化與基督教的沖撞》[J];時(shí)代與思潮;1990年02期
9 李明偉;敦煌莫高窟北區(qū)石窟揭密 中國(guó)基督教史又獲珍貴文獻(xiàn)[J];中國(guó)天主教;2000年06期
10 邱樹(shù)森;元代基督教在江蘇的傳播[J];江海學(xué)刊;2001年04期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條
1 J·謝和耐;陸秉君;;《中國(guó)文化與基督教的沖撞》[A];時(shí)代與思潮(4)——文化傳統(tǒng)尋繹[C];1990年
2 黃劍波;孫曉舒;;歷史的另一種寫法——從《基督教的興起》看社會(huì)學(xué)家筆下的早期基督教史[A];基督教思想評(píng)論第五輯[C];2007年
3 陶飛亞;楊衛(wèi)華;;改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)基督教史研究[A];過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)的可能走向——中國(guó)近代史研究三十年(1979-2009)[C];2009年
4 張鎮(zhèn)環(huán);何錫華;;基督教在云南少數(shù)民族地區(qū)的傳教動(dòng)機(jī)、傳播情況及影響[A];云南師范大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)改革與探索[C];2009年
5 陶飛亞;楊衛(wèi)華;;改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)基督教史研究[A];過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)的可能走向——中國(guó)近代史研究三十年(1979-2009)[C];2009年
6 鄭爭(zhēng)文;;公民社會(huì)的困境和基督教的應(yīng)對(duì)[A];基督教思想評(píng)論第三輯[C];2006年
7 張鐘鑫;;新加坡華人基督教史初探(1819—1949)[A];中外關(guān)系史論叢第19輯——多元宗教文化視野下的中外關(guān)系史[C];2010年
8 陶飛亞;楊衛(wèi)華;;中國(guó)基督教史研究范式的新探索:《奮進(jìn)的歷程——中國(guó)基督教的本色化》讀后[A];基督教思想評(píng)論第二輯[C];2005年
9 任繼愈;;讀徐懷啟遺著《古代基督教史》[A];時(shí)代與思潮(1)——五四反思[C];1989年
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 徐炳三;華西基督教文獻(xiàn)資料的開(kāi)拓之作[N];中華讀書(shū)報(bào);2014年
2 上海大學(xué)歷史系 肖清和;新世紀(jì)中國(guó)基督教史研究動(dòng)態(tài)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年
3 任延黎;基督教研究的學(xué)科發(fā)展[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年
4 樂(lè)峰;改革開(kāi)放以來(lái)的基督教研究[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年
5 夏洞奇;走出意識(shí)形態(tài)的基督教簡(jiǎn)史[N];東方早報(bào);2010年
6 陶飛亞 上海大學(xué)文學(xué)院;西方學(xué)者視域中的中國(guó)基督教史研究范式轉(zhuǎn)移[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年
7 樸承之(學(xué)者);中國(guó)人的天,,基督教的上帝[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2004年
8 張志鵬;兩岸基督教論壇開(kāi)辟互信互利新渠道[N];中國(guó)民族報(bào);2013年
9 陳祖武 鄭振清;致力跨學(xué)科研究的新成果[N];福建日?qǐng)?bào);2005年
10 北京大學(xué)哲學(xué)系 朱競(jìng)e
本文編號(hào):703029
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/703029.html