本文關(guān)鍵詞：白傘蓋經(jīng)譯傳三題

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【摘要】：白傘蓋經(jīng)傳入漢地以來(lái),有幾個(gè)現(xiàn)象應(yīng)予以關(guān)注。以日僧南忠述《注大佛頂真言》為線索,可知它與敦煌發(fā)現(xiàn)的《白蓋神咒》同淵源于真言之《釋》,源頭直指唐長(zhǎng)安青龍寺。明清寫(xiě)經(jīng)、刻本、鐘銘中數(shù)見(jiàn)《白傘蓋楞嚴(yán)經(jīng)》,尚未得到學(xué)界重視,推測(cè)系明初釋智光為核心的西天僧團(tuán)根據(jù)新請(qǐng)來(lái)的梵本音寫(xiě)而成。在此基礎(chǔ)上重新審視白傘蓋經(jīng)在內(nèi)地的翻譯與傳持,可以看到字面一直呈現(xiàn)增廣的趨勢(shì);盡管存在解義的需要以及意譯為"真言釋"的嘗試,然而以梵音持誦全文仍是漢地佛教一貫堅(jiān)持的信仰實(shí)踐。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 《大佛頂如來(lái)頂髻白蓋陀羅尼神咒》 《佛頂大白傘蓋楞嚴(yán)陀羅尼經(jīng)》 《大乘經(jīng)咒》 真言釋 釋智光
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【正文快照】： 白傘蓋經(jīng)記載了一種重要的守護(hù)陀羅尼,佛教徒廣為奉持。中國(guó)發(fā)現(xiàn)有梵文本(包括于闐化的婆羅謎字本)以及多語(yǔ)種譯本。吐蕃約在8世紀(jì)末接觸到白傘蓋心真言、建立起對(duì)此真言的信仰①,全譯本著錄于9世紀(jì)早期的經(jīng)錄并大量出現(xiàn)在敦煌藏文文獻(xiàn)中?,今甘珠爾中存四譯,西夏、回鶻和蒙古

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 才讓;;敦煌藏文密宗經(jīng)典《白傘蓋經(jīng)》初探[J];敦煌學(xué)輯刊;2008年01期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：700578