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佛教悲智思想及其當(dāng)代價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2017-08-15 17:42

  本文關(guān)鍵詞:佛教悲智思想及其當(dāng)代價(jià)值


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【摘要】:佛教流傳于中國(guó)已有兩千多年的時(shí)間,佛教的思想理論也在不斷的歷史傳承中發(fā)展和沉淀,與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合,成為中國(guó)文化中重要的組成部分。佛教中的悲智思想所提倡的四攝六度法、緣起性空論等既是佛教理論的基石,也是踐行佛教思想的倫理道德核心,佛教所倡導(dǎo)的慈悲利他、去惡行善的觀念對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展也具有現(xiàn)實(shí)的啟示意義。當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)于豐富多彩地物質(zhì)生活有了更多的欲望和需求,加之社會(huì)的制度和政策尚不完善,在這種情況下,一些人心理失衡、思想扭曲,產(chǎn)生極端的個(gè)人主義、享樂(lè)主義思想等,使價(jià)值觀不斷出現(xiàn)迷失和顛倒。佛教悲智思想可以成為對(duì)治這些問(wèn)題的良藥,可以成為重塑社會(huì)道德信仰和確立正確價(jià)值觀的重要借鑒。本文分三章進(jìn)行分析。第一章針對(duì)佛教慈悲和智慧思想的內(nèi)涵進(jìn)行論述。佛教悲智思想的理論內(nèi)涵離不開(kāi)與緣起性空、四無(wú)量心等具體理論之間的密切聯(lián)系,所以本章著重分析了他們與悲智思想之間的關(guān)系以及悲智思想的特點(diǎn),這當(dāng)中包括悲智思想的根本特點(diǎn),即悲智不二與悲智雙運(yùn)。第二章探討了佛教悲智思想的踐行方式,著重分析慈悲是一種智慧也是一種行動(dòng),并且要結(jié)合不執(zhí)著于“我”的般若智慧,才能在社會(huì)中去行持各種救世利人的事業(yè)。第三章闡述了佛教悲智思想的當(dāng)代價(jià)值。包括對(duì)個(gè)體與社會(huì)道德修養(yǎng)方面的啟示,對(duì)人與自然之間關(guān)系的調(diào)適,以及對(duì)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些補(bǔ)益。佛教的慈悲利他觀念以慈愛(ài)眾生之心,將自身的解脫與眾生解脫聯(lián)系在一起,告誡人們要克制欲望行為以及控制對(duì)于物欲的無(wú)限追求,擺脫痛苦與煩惱,才能真正解決當(dāng)前所出現(xiàn)的許多問(wèn)題,對(duì)人與自身、人與自然以及人與社會(huì)之間的和諧發(fā)展具有積極地借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】:佛教 慈悲與智慧 不二與雙運(yùn) 價(jià)值觀 當(dāng)代借鑒
【學(xué)位授予單位】:青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:B948
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 緒論8-13
  • 一、論文選題背景和意義8
  • 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-12
  • 三、論文的研究特色及創(chuàng)新之處12
  • 四、論文的研究方法12-13
  • 第一章 佛教悲智思想的內(nèi)涵及特點(diǎn)13-34
  • 第一節(jié) 佛教慈悲思想的內(nèi)涵13-21
  • 一、慈悲之義及其三個(gè)義涵層次13-15
  • 二、“四無(wú)量心”為慈悲的展開(kāi)15-19
  • 三、菩提心是慈悲的升華19-21
  • 第二節(jié) 佛教般若智慧的內(nèi)涵21-28
  • 一、般若智慧的含義及類(lèi)別21-23
  • 二、二諦與中觀同為般若智慧的基礎(chǔ)23-26
  • 三、緣起性空為般若智慧之核心26-28
  • 第三節(jié) 佛教悲智思想的特點(diǎn)28-34
  • 一、破除分別之“悲智不二”28-31
  • 二、成就佛道之“悲智雙運(yùn)”31-34
  • 第二章 佛教悲智思想的踐行34-48
  • 第一節(jié) 慈悲思想的踐行34-41
  • 一、廣修四攝以利益眾生34-37
  • 二、六度萬(wàn)行顯慈悲體性37-40
  • 三、自利利他共成佛道40-41
  • 第二節(jié) 般若智慧的應(yīng)用41-48
  • 一、離苦得樂(lè)之法—了知因果的智慧41-43
  • 二、斷除煩惱根源—破除二執(zhí)的智慧43-48
  • 第三章 佛教悲智思想的當(dāng)代價(jià)值48-57
  • 第一節(jié) 從悲智角度看當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的迷失問(wèn)題48-51
  • 一、個(gè)人與社會(huì)的倫理道德問(wèn)題48-49
  • 二、生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞問(wèn)題49-50
  • 三、科技發(fā)展所產(chǎn)生的負(fù)面影響問(wèn)題50-51
  • 第二節(jié) 悲智思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的補(bǔ)益功能51-57
  • 一、悲智思想對(duì)個(gè)人的身心塑造功能51-52
  • 二、悲智思想對(duì)當(dāng)代生態(tài)及科技發(fā)展的啟示52-53
  • 三、悲智思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀的啟示53-57
  • 結(jié)語(yǔ)57-58
  • 參考文獻(xiàn)58-61
  • 致謝61-62
  • 個(gè)人簡(jiǎn)歷62
,

本文編號(hào):679494

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