拉卜楞屬寺在安多藏區(qū)的地域擴展研究
本文關鍵詞:拉卜楞屬寺在安多藏區(qū)的地域擴展研究
【摘要】:屬寺的確立是藏傳佛教各派別地域擴展的標志。1710年格魯派拉卜楞寺建立,它以夏河地區(qū)為中心向四周輻射,將政教勢力先后伸向大夏河、洮河、白龍江等流域以及青海、四川地區(qū),逐漸成為安多藏區(qū)最大的政教集團之一。至清末民初基本定型,拉卜楞屬寺在安多藏區(qū)的空間分布基本維持在甘、青、川交界一帶。其地域擴展經(jīng)歷早期在卓尼、大夏河等地區(qū)擴展勢力的艱辛,后期在安多藏區(qū)的全面開拓,以及民國時期緩慢發(fā)展三大歷史階段,教派、政權與財力等諸因素是其地域擴展的重要原因。
【作者單位】: 暨南大學歷史系;
【關鍵詞】: 拉卜楞寺 安多藏區(qū) 地域擴展
【基金】:教育部新世紀人才計劃“教化、認同與邊疆秩序”(NECT12-0683) 中央高校專項暨南跨越計劃(12JNKY009)
【分類號】:B947
【正文快照】: 1709年嘉木樣一世俄昂宗哲應河南蒙古親王之邀回到安多藏區(qū),次年在夏河扎西奇建立拉卜楞寺,標志著拉卜楞寺政教集團的正式創(chuàng)立。①拉卜楞建寺初期,便積極向外拓展其教區(qū),然而當時它的發(fā)展空間并不十分有利,東、西、北三面都存在勢力強大的格魯派政教集團,只有南部草地及川西
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,本文編號:676058
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