發(fā)布時(shí)間：2017-08-12 22:23

  本文關(guān)鍵詞：唐代道教領(lǐng)袖和現(xiàn)世的權(quán)威

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【摘要】：正道教在唐代成為國教,唐代是觀察統(tǒng)治者與道教之間關(guān)系的重要?dú)v史階段。大部分西方學(xué)者討論唐代統(tǒng)治者與道教的關(guān)系會(huì)重點(diǎn)討論統(tǒng)治者對(duì)道教的態(tài)度,卻少見學(xué)者討論道教徒對(duì)統(tǒng)治者的態(tài)度。從對(duì)歷史文獻(xiàn)的分析,可以看到道教代表人物的"退讓",不謀勢(shì)力,愿作帝王師。作為研究道教的西方學(xué)者,如果利用獨(dú)特的視角,將關(guān)于中國唐代統(tǒng)治者和宗教之間的關(guān)系與西方以及佛教具有相比性的例子進(jìn)行比較分析,可
【作者單位】： 美國亞利桑那州立大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 帝王師;中國唐代;歷史文獻(xiàn);
【分類號(hào)】：B959
【正文快照】： 道教在唐代成為國教,唐代是觀察統(tǒng)治者與道教之間關(guān)系的重要?dú)v史階段。大部分西方學(xué)者討論唐代統(tǒng)治者與道教的關(guān)系會(huì)重點(diǎn)討論統(tǒng)治者對(duì)道教的態(tài)度,卻少見學(xué)者討論道教徒對(duì)統(tǒng)治者的態(tài)度。從對(duì)歷史文獻(xiàn) 的分析,可以看到道教代表人物的“退讓”,不謀勢(shì)力,愿作帝王師。作為研究道

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本文編號(hào)：663952