本文關鍵詞：基督教與中國民間信仰——以福建為研究中心

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【摘要】：本文以福建為研究中心，對明末到民國初年基督教在華傳播與中國民間信 仰的關系進行深入探討。文中以風水、祭祖、神抵崇拜為中國民間信仰的主要 內(nèi)容，介紹了它們在不同歷史時期與基督教產(chǎn)生的特定關系，重點描述了清末 民初在列強入侵的時代背景刺激下雙方之間益趨激烈的沖突與爭奪。本文還著 重刻畫了傳教士在雙方?jīng)_突中所扮演的角色與發(fā)揮的作用，再現(xiàn)中國民間社會 廣大民眾的生活方式、宗教禮俗諸方面的真實情況。最后，本文對基督教與中 國民間信仰間的矛盾與沖突作了較深層的文化透視，把文化沖突與列強的侵略 有機結合，分析雙方產(chǎn)生沖突的多方面誘因，并從文化人類學的角度勾勒出這 一沖突的基本框架。同時，文章還對部分傳教士進行的基督教本土化的嘗試與 努力，以及基督教與中國民間信仰在頻繁接觸中非自覺的文化交融，也作了一 定的闡述。
【關鍵詞】：基督教；中國民間信仰；風水；祭祖；神抵：文化沖突
【學位授予單位】：福建師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2001
【分類號】：B978
【目錄】：

• <中文摘要>2
• <關鍵詞>2
• <英文摘要>2
• <英文關鍵詞>2-3
• <中文詳細摘要>3-6
• 前言6-11
• 第一章 基督教與中國風水信仰11-28
• 第一節(jié) 中國傳統(tǒng)風水信仰11-15
• 第二節(jié) 西方傳教士與中國風水信仰15-23
• 第三節(jié) 中國教民與風水信仰23-28
• 第二章 基督教與中國家族祭祖習俗28-49
• 第一節(jié) 中國家族祭祖概況28-32
• 第二節(jié) 明末清初耶穌會士對祭祖的容忍和中國禮儀之爭32-37
• 第三節(jié) 清末民初中西祭祖糾紛37-42
• 第四節(jié) 祖先還是上帝──中國教民的兩難困境42-49
• 第三章 基督教與中國神祗信仰49-84
• 第一節(jié) 中國神祗崇拜──“信鬼尚巫”的傳統(tǒng)49-55
• 第二節(jié) 明末清初天主教士與中國民間神祗信仰55-63
• 第三節(jié) 清末民初基督教與中國神祗信仰63-74
• 第四節(jié) 神功崇拜與中國教民74-84
• 第四章 拒斥與接納──基督教與中國民間信仰關系的文化透視84-96
• 結束語96-97
• 附錄一 ──清季基督教與福建民問信仰沖突的典型案例97-100
• 附錄二 ──主要參考資料100-103

【引證文獻】

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳進國;事生事死：風水與福建社會文化變遷[D];廈門大學;2002年

2 林立強;美國傳教士盧公明與晚清福建社會[D];福建師范大學;2004年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 邢成舉;風水信仰、地方性共識與鄉(xiāng)村治理的文化網(wǎng)絡[D];華中科技大學;2010年

2 溫春香;風水與村落宗族社會[D];福建師范大學;2006年

3 潘江濱;福州基督教教堂史跡考察與研究[D];福建師范大學;2007年

4 羅金財;風水與晚清福建教案[D];福建師范大學;2009年

5 李丹萍;艾儒略與晚明福建結社運動[D];福建師范大學;2009年

6 周海琴;福建紙錢研究[D];福建師范大學;2009年

7 馬麗飛;近代陜西地區(qū)基督教本色化探析[D];西安理工大學;2010年

8 李美蓮;基督教在近代湘西的傳入及其影響研究[D];吉首大學;2012年

9 黃南峰;贛南民間風水信仰的調(diào)查與研究[D];贛南師范學院;2013年

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本文編號：648005