本文關(guān)鍵詞：宗教皈依對(duì)自我建構(gòu)的影響研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學(xué)》 2014年

宗教皈依對(duì)自我建構(gòu)的影響研究

劉倩竹  

【摘要】：在早期的宗教皈依研究中，學(xué)者將宗教皈依定義為“自我的轉(zhuǎn)換”，即通過(guò)宗教皈依獲得新自我。隨著宗教心理學(xué)的日益發(fā)展，研究者不斷對(duì)宗教皈依這一概念進(jìn)行進(jìn)一步的探索。當(dāng)前研究者對(duì)宗教皈依的定義是：朝向更具有宗教性的信念(belief)、行為(behavior)和獻(xiàn)身(devotion)的一種轉(zhuǎn)變。宗教皈依者在原有文化的基礎(chǔ)上，接受新的宗教文化價(jià)值體系，個(gè)體的自我和價(jià)值體系發(fā)生改變。Markus提出自我建構(gòu)理論，后經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展與完善，現(xiàn)已趨向成熟。自我建構(gòu)是指?jìng)�(gè)體從自我與他人關(guān)系的角度理解自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，自我建構(gòu)理論為自我的研究提供了一個(gè)新的視野。綜上所述，在自我建構(gòu)理論的視野下，研究宗教皈依對(duì)自我的影響具有重要意義。 本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法，以在校大學(xué)生為研究對(duì)象，以自我建構(gòu)量表(SCS),大五人格量表簡(jiǎn)化版(NEO-FFI)為研究工具，探索宗教皈依對(duì)自我建構(gòu)的影響，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步考察人格對(duì)自我建構(gòu)的中介作用，試圖建立宗教皈依通過(guò)影響人格特質(zhì)影響自我建構(gòu)的中介模型。研究得出以下結(jié)論： (1)大學(xué)生的自我建構(gòu)類別存在人口學(xué)變量（性別、學(xué)科類別、年齡）差異。表現(xiàn)為男性傾向于獨(dú)立型自我建構(gòu)，女性傾向于依存型自我建構(gòu)；理科生傾向于獨(dú)立型自我建構(gòu)，文科生傾向于依存型自我建構(gòu)；高齡組傾向于獨(dú)立型自我建構(gòu)，低齡組傾向于依存型自我建構(gòu)。 (2)大學(xué)生宗教皈依情況存在性別、戶口所在地差異，表現(xiàn)為女性皈依者顯著多于男性皈依者；農(nóng)村戶口皈依者顯著多于城市戶口皈依者。 (3)宗教皈依可以影響個(gè)體的自我建構(gòu)。宗教皈依者的自我建構(gòu)類型多為獨(dú)立型自我建構(gòu)，非宗教皈依者的自我建構(gòu)類型多為依存型自我建構(gòu)。經(jīng)歷宗教皈依之后，宗教皈依者接受了宗教的價(jià)值體系和文化觀念，使自我建構(gòu)發(fā)生改變，表現(xiàn)為獨(dú)立型自我建構(gòu)增強(qiáng)，依存型自我建構(gòu)降低。 (4)宗教皈依對(duì)自我建構(gòu)的影響收到人格特質(zhì)（順從性）的中介作用。宗教皈依使個(gè)體順從性特質(zhì)降低，宗教皈依者建立相對(duì)獨(dú)立的自我圖示，自我建構(gòu)中的依存型自我建構(gòu)降低。 本文對(duì)大學(xué)生群體中的宗教皈依者與非宗教皈依者的自我建構(gòu)和人格特質(zhì)進(jìn)行研究，結(jié)果表明宗教皈依對(duì)自我建構(gòu)有影響作用，并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)證研究，建立了以人格順從性特質(zhì)為中介變量，宗教皈依對(duì)自我建構(gòu)影響的中介模型。宗教皈依的研究正處在發(fā)展時(shí)期，，未來(lái)的研究可以針對(duì)宗教皈依進(jìn)行深入研究，以便更好的了解宗教皈依影響自我建構(gòu)和人格特質(zhì)的心理機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B920
【目錄】：

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