本文關(guān)鍵詞：五臺山與《楊家將演義》

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【摘要】：《華嚴(yán)經(jīng)》是五臺山的開山圣典,五臺山是文殊菩薩道場,而文殊菩薩又是諸佛之母、顯密共尊的首席菩薩,所以,文殊信仰就成了五臺山文化的核心。自唐代宗和不空三藏將文殊信仰弘揚到海內(nèi)外以來,五臺山就成了海內(nèi)外佛教信眾夢寐朝拜的圣地,而文殊信仰即五臺山信仰也就影響到了哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、建筑學(xué)和民俗學(xué)等文化藝術(shù)領(lǐng)域�！稐罴覍⒀萘x》中講述了楊五郎出家五臺山后,高舉愛國愛教的旗幟,在北宋諸帝的領(lǐng)導(dǎo)下,和其祖孫幾代英勇奮戰(zhàn)、前仆后繼,堅決抗擊北遼侵略,誓死捍衛(wèi)中原先進的政治、經(jīng)濟、文化和人民生命財產(chǎn)安全的悲壯事跡,闡明了佛教是一種以智慧、慈悲和方便法門,制止暴力,主張和平,反對戰(zhàn)爭的宗教。
【作者單位】： 山西省社科院;
【關(guān)鍵詞】： 五臺山 楊五郎 悲智 方便 主張和平 反對戰(zhàn)爭
【基金】：山西省社會科學(xué)院2013年度院級課題“五臺山文殊信仰的傳播”(YSG2013028)
【分類號】：I207.41
【正文快照】： 五臺山是文殊菩薩道場,位于中國佛教四大名山之首。早在唐代中葉,就成了與印度靈鷲山爭峻的世界佛教圣地�！稐罴覍⒀萘x》[1]是以北宋名將楊業(yè)、楊延昭、楊宗保與楊文廣等祖孫四代,英勇奮戰(zhàn),前仆后繼,堅決反對北遼、西夏侵略,誓死捍衛(wèi)中原先進的政治、經(jīng)濟、文化和人民生命財

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1 何偉;;《楊家將演義》成因蠡測[J];語文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊);2011年03期

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本文編號：639391