神圣與世俗:女性的信仰實(shí)踐與生命價(jià)值——基于浙東農(nóng)村佛教信仰實(shí)踐的分析
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【摘要】:女性是民間信仰活動(dòng)的主要參與者。女性的信仰實(shí)踐與其生命周期有很大關(guān)聯(lián),根據(jù)生命周期的不同特點(diǎn),浙東農(nóng)村女性的信仰經(jīng)歷了從"信佛"到"念佛"的轉(zhuǎn)換,這也是女性作為信仰主體真正形成的過程。女性的佛教信仰具有很強(qiáng)的功利性和現(xiàn)實(shí)性,是其實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的重要方式。女性的信仰實(shí)踐以家庭為依托,深深地嵌入到女性的日常生活中,具有神圣與世俗的雙重意義。
【作者單位】: 武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系;北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 女性 民間信仰 佛教 生命價(jià)值
【基金】:教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目“完善社會(huì)救助”(13JZD020) 中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“農(nóng)村最低生活保障制度的實(shí)踐邏輯研究”(2015117010201)
【分類號(hào)】:B948
【正文快照】: 一、問題的提出民間信仰在中國具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和悠久的歷史,并且正是這些分散的、不系統(tǒng)的民間信仰一直以來影響著國人的思想和行為,形成了漢民族獨(dú)具特色的信仰心理和信仰行為。學(xué)界對(duì)于民間信仰的研究以民俗學(xué)和社會(huì)人類學(xué)最為普遍。其中,民俗學(xué)研究偏重“歷史性與發(fā)生
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,本文編號(hào):637121
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