本文關(guān)鍵詞：清末以降國(guó)家宗教政策的變遷與基督教教會(huì)的應(yīng)對(duì)

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【摘要】：教堂作為基督教教會(huì)的傳教據(jù)點(diǎn)和戰(zhàn)斗堡壘,他們的創(chuàng)建過(guò)程與發(fā)展脈絡(luò)既是一部教會(huì)發(fā)展史,也可以說(shuō)是一部文化交流史。近代基督教入華是繼明清之際天主教入華之后中西之間又一次大規(guī)模的文化交流與碰撞。此次基督教入華對(duì)中西社會(huì)都產(chǎn)生了深刻的影響,也成為了學(xué)者們研究的熱點(diǎn)。清末以來(lái),中國(guó)的政治局勢(shì)不斷發(fā)生變化,與之相適應(yīng),宗教政策也不斷地發(fā)生改變,從而也影響了基督教會(huì)在華的發(fā)展。本文以益陽(yáng)市五馬坊基督教堂為主要考察對(duì)象,主要分為引言、正文兩部分。引言部分主要該輸了本選題的國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)以及本文欲達(dá)到的研究目的,同時(shí)講述了我選取五馬坊教堂作為個(gè)案研究的原因,使本文的研究既重點(diǎn)突出又有完整性。正文分為4章,第1章概述了五馬坊教堂的基本情況,第2章按照不同的歷史時(shí)期的的宗教政策的變化,對(duì)五馬坊教堂在各階段的宗教政策影響下的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和綜合的評(píng)價(jià)。第3章從教堂的組織結(jié)構(gòu)、信徒和教會(huì)活動(dòng)等方面,講述了改革開(kāi)放后,五馬坊教堂在宗教政策的重新確立后的發(fā)展?fàn)顩r。第4章則是在總結(jié)五馬坊教堂發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)狀況的基礎(chǔ)上,對(duì)五馬坊教堂的宗教工作的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了思考,并提出了相應(yīng)的可行性建議。本文通過(guò)綜合運(yùn)用分析、比較的研究方法,以時(shí)間為結(jié)點(diǎn),對(duì)五馬坊教堂的創(chuàng)建過(guò)程和發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理,來(lái)探討各階段宗教政策的不同對(duì)基督教會(huì)的影響以及基督教會(huì)的對(duì)應(yīng)。本文寫作旨在透過(guò)對(duì)五馬坊教堂的分析來(lái)研究各時(shí)期宗教政策的不同對(duì)其的影響和作用,為新時(shí)期基督教會(huì)及其教堂的發(fā)展提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】：教堂 宗教政策 宗教制度
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B979
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-21
• 第一章 五馬坊教堂基本情況概述21-24
• 第一節(jié) 五馬坊教堂自然與人文景觀概況21-22
• 第二節(jié) 五馬坊教堂建筑景觀22-24
• 第二章 1860—1979年國(guó)家宗教政策的變遷與教會(huì)的應(yīng)對(duì)24-33
• 第一節(jié) 教堂初建：1860—1911年清政府寬容傳教政策24-27
• 一、清政府從“禁教”到“弛禁”的演變24-25
• 二、在“條約”庇護(hù)下初建的五馬坊教堂25-27
• 第二節(jié) 教堂穩(wěn)步發(fā)展：民國(guó)和北洋政府時(shí)期的信仰自由政策27-29
• 一、清朝滅亡后信仰自由政策的推行27-28
• 二、在信仰自由政策下穩(wěn)步發(fā)展的五馬坊教堂28-29
• 第三節(jié) 教堂規(guī)模壯大：新中國(guó)成立前夕兩黨不同的宗教政策29-31
• 一、南京國(guó)民政府時(shí)期的“利用”和“改良”政策29
• 二、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨呼吁共同抗日的政策29-30
• 三、在炮火中發(fā)展的五馬坊教堂30-31
• 第四節(jié) 教堂獨(dú)立自辦到停辦：“三自”革新到“宗教解散”的轉(zhuǎn)變31-33
• 第三章 改革開(kāi)放后新宗教政策下五馬坊教堂的復(fù)興33-48
• 第一節(jié) 教堂恢復(fù)和發(fā)展：1979年后宗教信仰自由政策的重新確立33-35
• 第二節(jié) 教堂教務(wù)事務(wù)的管理：加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)依法管理35-40
• 一、依法加強(qiáng)管理宗教事務(wù)35
• 二、政策影響下五馬坊教堂“自身管理者”的存在35-40
• 第三節(jié) 教堂宗教活動(dòng)：發(fā)揮教堂在建設(shè)和諧社會(huì)中的積極作用40-48
• 一、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，，建設(shè)和諧宗教40-41
• 二、五馬坊教堂“社會(huì)責(zé)任者”的充當(dāng)41-48
• 第四章 結(jié)語(yǔ)48-53
• 第一節(jié) 五馬坊教堂對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響48-49
• 第二節(jié) 五馬坊教堂發(fā)展中的問(wèn)題及對(duì)策研究49-53
• 參考文獻(xiàn)53-56
• 后記56-57

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 丁忠甫;;農(nóng)村基督教擴(kuò)展及其對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的啟示——以皖中S村為例[J];云南行政學(xué)院學(xué)報(bào);2007年02期

2 劉章才;;基督教與鄉(xiāng)土中國(guó)——試論《金翼》中的基督教因素[J];青海民族研究;2006年04期

3 劉智華;;關(guān)于我國(guó)農(nóng)村基督教發(fā)展的思考[J];內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

4 李紅菊,崔金霞,張蓉,王妍蕾;鄉(xiāng)民社會(huì)基督教信仰的原因探析——對(duì)豫北蔣村教堂的調(diào)查[J];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

本文編號(hào)：628520