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當代中國佛教寺廟建筑現(xiàn)象觀察

發(fā)布時間:2017-08-05 10:35

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【摘要】:正總體而言,中國過去一、二十年來的新建筑,尤其是大型公共建筑,混雜著過去世界一、二百年來古典主義、新古典主義、現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義的各種風格和樣式,在不斷引進、吸收,模仿、借鑒,創(chuàng)新、融合的過程中,不免有良莠不齊、泥沙俱下的情形。與此相反,佛教建筑在這一時期,幾乎完全自我隔絕了這些混雜與喧囂,調(diào)回頭去,從歷史中尋找靈感的歸宿,結(jié)果是大量唐代風格、宋代
【作者單位】: 北京慧士德咨詢中心;
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)象觀察;中國佛教;僧團;宗教儀式;首要功能;內(nèi)外裝飾;十年;空間布局;空間序列;選址要求;
【分類號】:B947
【正文快照】: 總體而言,中國過去一、二十年而依賴內(nèi)外裝飾,這本身就有違傳來的新建筑,尤其是大型公共統(tǒng)。在這一種貌似傳統(tǒng)而又背離傳統(tǒng)建筑,混雜著過去世界一、二百年來的情形中,當代很多僧團,就不得不古典主義、新古典主義、現(xiàn)代主義及生活在一個假想的木屋時代。后現(xiàn)代主義的各種風格和

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3 ;夫子廟·秦淮河風光帶文化現(xiàn)象觀察[J];群眾;2012年04期

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2 張澤元;;互動交流 促進成長——家訪手記[A];中國名校卷(重慶卷)[C];2013年

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本文編號:624462

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