本文關(guān)鍵詞：薩滿—祭司二分理論的誤區(qū)

  更多相關(guān)文章： 薩滿 祭司 小規(guī)模社會(huì) 復(fù)雜社會(huì) 私人儀式 公共儀式

【摘要】：以往有關(guān)區(qū)分薩滿與祭司的研究有兩大模式:一是將薩滿與祭司分別與小規(guī)模社會(huì)與復(fù)雜社會(huì)對(duì)應(yīng),二是將二者分別與私人儀式與公共儀式對(duì)應(yīng)。經(jīng)過對(duì)兩種模式如何區(qū)分薩滿與祭司的分析并對(duì)照民族學(xué)田野資料,本文不僅對(duì)兩種模式的合理性提出質(zhì)疑,還進(jìn)一步對(duì)薩滿/祭司二分理論的必要性提出了否定意見。本文認(rèn)為,獨(dú)立的祭司在薩滿社會(huì)中是不存在的,獻(xiàn)祭和儀式不過是薩滿職業(yè)的組成部分。
【作者單位】： 美國阿拉斯加大學(xué)費(fèi)爾班克斯分校人類學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 薩滿 祭司 小規(guī)模社會(huì) 復(fù)雜社會(huì) 私人儀式 公共儀式
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 楓曲楓,人類學(xué)博士,美國阿拉斯加大學(xué)費(fèi)爾班克斯分校人類學(xué)系研究員。主題詞:薩滿祭司小規(guī)模社會(huì)復(fù)雜社會(huì)私人儀式邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐公共儀式如何區(qū)分薩滿(shaman)與祭司(priest)是薩滿教研，

本文編號(hào)：622403