本文關(guān)鍵詞：因明心類學(xué)之心理現(xiàn)象的定義及產(chǎn)生原理研究

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【摘要】：本文試圖結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)、藏醫(yī)學(xué)和密宗的相關(guān)理論，就藏族因明心類學(xué)中“blo”（藏文blo，意即“心理現(xiàn)象”）的定義及心理現(xiàn)象之產(chǎn)生原理方面的理論進(jìn)行初步闡釋。 全文共分兩章，第一章從名詞和動詞兩種不同的角度對“blo”的定義“rig ba”一詞進(jìn)行分析。認(rèn)為名詞“rig ba”應(yīng)指心類學(xué)所指“心”，即各種心理活動背后延續(xù)不斷的心識流或有別于心理活動的非物質(zhì)的“心理系統(tǒng)”；而動詞“rig ba”則泛指心類學(xué)所指各種“心所”，，即隨心所生的各種心理活動。并以物質(zhì)和運動的不可分割關(guān)系，類推出心與心所不可分割的相應(yīng)關(guān)系。 第二章闡釋了“blo”的生起和增長原理。本章四個小節(jié)依次論證了藏語動詞“gzugs”有“刺激”之義；五境以微粒的形式刺激五根的微粒；在神經(jīng)系統(tǒng)中意、境、根相“觸”而產(chǎn)生新的識；隨“觸”相應(yīng)而生的“作意”，促使記憶產(chǎn)生，使識的內(nèi)容不斷得到豐富，超出五官感知的范圍，法處的概念也隨之而來。 總之，作者應(yīng)撰寫學(xué)位論文之需要，特選《因明心類學(xué)之心理現(xiàn)象的定義及產(chǎn)生原理研究》一題，想通過比較研究的方式，進(jìn)一步學(xué)習(xí)因明心類學(xué)。同時，也表達(dá)出自己希望這門傳統(tǒng)學(xué)科更加適應(yīng)現(xiàn)代社會之需要的想法。但是，由于自己才疏學(xué)淺，缺乏科研經(jīng)驗，錯誤之處在所難免，望各位專家教授給予批評指教！謝謝！
【關(guān)鍵詞】：因明 心 心所 十二處 觸 作意
【學(xué)位授予單位】：西藏大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B946.6
【目錄】：

• 外文摘要3-4
• 內(nèi)容摘要4-5
• 目錄5-6
• 正文6-112
• 參考文獻(xiàn)112-115
• 附錄115

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：594710