本文關鍵詞：明嘉靖初廣東毀淫祠的局限及其原因考析

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【摘要】：從事件的局限出發(fā),考察士大夫階層的"淫祠"觀念及其禁毀淫祠的動機和目的,認為廣東士大夫觀念上既排斥異端,又主張"以神道設教",導致毀淫祠實施不徹底甚至變質;實踐上卻張揚儒家教化,貶抑民間信仰,忽略民眾意志和需求,則使毀淫祠得不到民眾的響應和支持,最終成效有限。
【作者單位】： 中山大學中文系;
【關鍵詞】： 廣東 淫祠 神道設教 儒家教化 民間信仰
【分類號】：B933
【正文快照】： 引言禁毀淫祠一類的移風易俗實踐,歷代屢有發(fā)生。明嘉靖初年,針對廣東“尚巫信鬼”、“重淫祀”、“禮教不興”的風俗現(xiàn)狀,時任廣東提學副使的魏校以廣州府城為中心,發(fā)起了覆蓋廣東大部分地區(qū)的搗毀淫祠運動。對此,歷史學者科大衛(wèi)、井上徹等已有深入研究�？拼笮l(wèi)認為,魏校毀淫

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本文編號：583988