本文關(guān)鍵詞：嗜酒習(xí)俗與原始宗教信仰的現(xiàn)代維系——以黎族杞黎地區(qū)為例

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【摘要】：在今天的黎族杞黎社會(huì)中,傳統(tǒng)的原始宗教信仰仍然大行其道,似乎沒(méi)有受到科學(xué)發(fā)展及無(wú)神論教育的沖擊。這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。用以解釋原始宗教產(chǎn)生與起源的理論不能用來(lái)解釋原始宗教信仰的現(xiàn)代維系,因?yàn)榍罢叩耐寥涝诂F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在了。需要一種不同的理論來(lái)解釋其在當(dāng)前社會(huì)的繼續(xù)存在。實(shí)際上,黎族社會(huì)的飲酒習(xí)俗在強(qiáng)化黎族原始宗教信仰現(xiàn)代維系中起著十分重要的作用。
【作者單位】： 中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 黎族 嗜酒習(xí)俗 原始宗教信仰 維系
【基金】：中南民族大學(xué)中央高校專項(xiàng)資金項(xiàng)目“海南黎族傳統(tǒng)技能獲得方式研究”(編號(hào):CSQ12019)的階段性成果
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 關(guān)于原始宗教信仰的起源,歷來(lái)有一些較為公認(rèn)的研究成果,比如泰勒的萬(wàn)物有靈論、弗雷澤的宗教巫術(shù)起源論、涂爾干的集體意識(shí)論,[1]甚至還有弗洛伊德的精神分析“投射理論”起源。[2]對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),最耳熟能詳?shù)哪^(guò)于馬克思主義關(guān)于宗教起源的解釋,即宗教是外部力量在人的頭

【參考文獻(xiàn)】

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9 羅惠，

本文編號(hào)：574875