發(fā)布時(shí)間：2017-07-20 00:22

  本文關(guān)鍵詞：賢凈圓融之研究

  更多相關(guān)文章： 賢凈圓融 圓融 華嚴(yán) 凈土 普賢行愿品

【摘要】：中國(guó)佛教發(fā)展史上，凈土法門逐漸融合各宗思想而成為中國(guó)佛教的主流。本文所要研究的就是凈土法門融合華嚴(yán)思想的歷史、教義、經(jīng)典等內(nèi)容，共分三章敘述。 第一章賢凈融合思想之研究。略述華嚴(yán)宗和凈土宗及兩宗在歷史上的逐步交匯情況，然后闡述明末中國(guó)佛教的整體衰敗情況，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)狂禪之風(fēng)盛行、佛教前途堪憂的狀況。蓮池襪宏于此時(shí)應(yīng)運(yùn)而出，終生弘揚(yáng)踏實(shí)篤行的凈土法門，力圖改變佛教現(xiàn)狀。他弘揚(yáng)凈土所用的教理基礎(chǔ)是建立在華嚴(yán)思想上的，本文稱之為賢凈圓融思想。他成功運(yùn)用賢凈圓融思想提升凈土法門的地位，融通禪凈之間隔閡，引導(dǎo)佛教徒全心皈依凈土法門。其賢凈結(jié)合道路得到了同時(shí)代乃至后世的普遍認(rèn)可，不僅是導(dǎo)致凈土法門達(dá)到空前興盛的重要原因，也對(duì)中國(guó)佛教的整體發(fā)展起到了決定性的影響作用。賢凈圓融思想在袁宏道、為霖道霈、彭際清等人的繼承和發(fā)揚(yáng)下完全成熟，其繼承了中國(guó)佛教獨(dú)有的圓融特質(zhì)，是圓融精神的集中體現(xiàn)。 第二章賢凈圓融思想略述，敘述賢凈圓融思想的具體內(nèi)容。第一節(jié)判教論，敘述如何運(yùn)用華嚴(yán)宗的理論對(duì)凈土宗進(jìn)行褒揚(yáng)式的判教。從時(shí)間維度上判定，，凈土法門屬于佛陀說法的第一時(shí)間“日出先照時(shí)”，并貫穿于三時(shí)教中；從教義層次上判定，凈土法門屬于“圓教”和“頓教”，和《華嚴(yán)經(jīng)》同為佛陀最圓滿的教法。第二節(jié)闡述教理，融通華嚴(yán)凈土理論。從華嚴(yán)圓融教義出發(fā)，華嚴(yán)宗“一真法界”和凈土經(jīng)典中的“是心是佛”理論之間是圓融無礙的；阿彌陀佛與毗盧遮那佛、極樂凈土與華藏世界，都是互融互攝無差別的。第三節(jié)敘
【關(guān)鍵詞】：賢凈圓融 圓融 華嚴(yán) 凈土 普賢行愿品
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：B94
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-8
• 緒論8-10
• 第一章 賢凈融合之研究10-27
• 第一節(jié) 華嚴(yán)與凈土思想的逐步交匯10-16
• 一、華嚴(yán)宗與凈土宗略述10-11
• 二、華嚴(yán)與凈土思想的逐步交匯11-13
• 三、賢凈圓融思想產(chǎn)生的時(shí)代要求13-16
• 第二節(jié) 賢凈圓融思想的成熟16-22
• 一、以蓮池yi宏的著作為標(biāo)志16-17
• 二、賢凈圓融思想的繼續(xù)發(fā)展與實(shí)踐17-22
• 第三節(jié) 對(duì)賢凈圓融思想之評(píng)價(jià)22-27
• 一、作為中國(guó)佛學(xué)特質(zhì)的圓融精神及在賢凈二宗中的體現(xiàn)22-24
• 二、賢凈圓融思想集中體現(xiàn)了中國(guó)佛教的圓融特質(zhì)24-26
• 三、對(duì)賢凈圓融思想之批判26-27
• 第二章 賢凈圓融思想略述27-51
• 第一節(jié) 判教27-31
• 一、三時(shí)判27-28
• 二、五教判28-31
• 第二節(jié) 教理31-37
• 一、一真法界與“是心是佛”31-33
• 二、彌陀全體遮那33-35
• 三、極樂不離華藏35-37
• 第三節(jié) 修行37-47
• 一、信：起圓信37-40
• 二、愿：普賢大愿40-43
• 三、行：華嚴(yán)念佛43-47
• 第四節(jié) 果證47-51
• 一、普賢愿王與臨終接引47-49
• 二、華嚴(yán)一生圓滿與往生得不退轉(zhuǎn)49-51
• 第三章 《普賢行愿品》研究——賢凈圓融思想之關(guān)鍵51-63
• 第一節(jié) 《普賢行愿品》概述51-53
• 第二節(jié) 《普賢行愿品》為《華嚴(yán)經(jīng)》之旨?xì)w53-56
• 一、以經(jīng)題來理解53-54
• 二、通過“普賢”之意義理解54-55
• 三、聯(lián)系全經(jīng)內(nèi)容來理解55-56
• 第三節(jié) 《普賢行愿品》為賢凈思想會(huì)通之關(guān)鍵56-59
• 一、會(huì)通凈土宗之文本基礎(chǔ)56-57
• 二、賢凈思想之會(huì)通點(diǎn)57-58
• 三、解決賢凈之諍論58-59
• 第四節(jié) 《普賢行愿品》如何成為凈土宗根本經(jīng)典59-63
• 結(jié)語(yǔ)63-64
• 參考文獻(xiàn)64-66
• 在讀期間科研成果簡(jiǎn)介66-68
• 后記68

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 佛日;凈土法門實(shí)似論[J];法音;1995年08期

2 陳兵;中國(guó)佛教的圓融精神及其當(dāng)代意義[J];中華文化論壇;2004年03期

本文編號(hào)：565523