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國(guó)法與教規(guī)關(guān)系的歷史、國(guó)際與法律視角

發(fā)布時(shí)間:2017-07-18 11:02

  本文關(guān)鍵詞:國(guó)法與教規(guī)關(guān)系的歷史、國(guó)際與法律視角


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【摘要】:正兩晉南北朝是中國(guó)佛教與道教快速發(fā)展時(shí)期,也是中國(guó)古代社會(huì)政教關(guān)系初步成型時(shí)期。此前中國(guó)社會(huì)沒有具有獨(dú)立教團(tuán)的宗教組織,這一時(shí)期的統(tǒng)治者因?qū)Ψ稹⒌澜處淼木裥枨蟮臐M足和"陰翊王度"社會(huì)價(jià)值的賞識(shí)而對(duì)其大力支持,但他們也開始面臨如何處理日益強(qiáng)大的宗教組織及其產(chǎn)生的復(fù)雜社會(huì)問題,因而也就產(chǎn)生了"國(guó)法與教規(guī)"的問題。此時(shí)期統(tǒng)治者處理與宗教組織關(guān)系的實(shí)踐,也基本建構(gòu)了中國(guó)古代社會(huì)政教關(guān)系的主要框架。面對(duì)宗教組織快速發(fā)展所帶來的社會(huì)問題,不僅政府出
【關(guān)鍵詞】宗教組織;政教關(guān)系;古代社會(huì);中國(guó)佛教;教團(tuán);法律視角;精神需求;主要框架;社會(huì)問題;寺院經(jīng)濟(jì);
【分類號(hào)】:B920
【正文快照】: 兩晉南北朝是中國(guó)佛教與道教快速發(fā)展時(shí)期,也是中國(guó)古代社會(huì)政教關(guān)系初步成型時(shí)期。此前中國(guó)社會(huì)沒有具有獨(dú)立教團(tuán)的宗教組織,這一時(shí)期的統(tǒng)治者因?qū)Ψ、道教帶來的精神需求的滿足和“陰翊王度”社會(huì)價(jià)值的賞識(shí)而對(duì)其大力支持,但他們也開始面臨如何處理日益強(qiáng)大的宗教組織及其

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本文編號(hào):557356


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