本文關(guān)鍵詞：道教文化養(yǎng)生及其現(xiàn)代價(jià)值

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【摘要】："道教文化養(yǎng)生"就是一切有益于健康生活的文化資源向道教養(yǎng)生理論與實(shí)踐技術(shù)轉(zhuǎn)化的綜合形態(tài)。作為一種學(xué)說與實(shí)踐技術(shù),道教文化養(yǎng)生的形成與發(fā)展與道教組織形態(tài)同步。將近五千年來,道教先后經(jīng)歷了三大形態(tài):元初道教、古典道教、制度道教。這三大形態(tài)的道教都充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源,建構(gòu)養(yǎng)生理論,開展養(yǎng)生實(shí)踐。其代表性的養(yǎng)生體式有:齋醮養(yǎng)生、金丹養(yǎng)生、倫理養(yǎng)生、治世養(yǎng)生、文藝養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生。
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： 道教 文化養(yǎng)生 現(xiàn)代價(jià)值
【分類號(hào)】：B958
【正文快照】： 中國(guó)道教不僅蘊(yùn)聚著別具一格的生存理念,而且提供了豐富多彩的生存技術(shù)。如果要把道教的生存理念與生存技術(shù)進(jìn)行一番總結(jié)的話,那么我們可以用“養(yǎng)生延年”四個(gè)字來概括。這四個(gè)字中,“養(yǎng)生”表示生存原則、方法、路徑,“延年”表示基本的生活目標(biāo)、一種長(zhǎng)續(xù)健康的狀態(tài)。由于內(nèi)

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：546805