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對巴比倫創(chuàng)世神話之“變質(zhì)”的文化解讀

發(fā)布時間:2017-07-15 22:28

  本文關鍵詞:對巴比倫創(chuàng)世神話之“變質(zhì)”的文化解讀


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【摘要】:“人類有一種與生俱來的本能,這就是尋根的欲望!倍穼ひ粋民族的文化之根,必須了解它的神話。人類學家安德魯指出,最初的科學應該是神話學,它是各個民族最初的歷史。在人類原始文化中,神話居于一種特殊的地位,神話本身構成一種獨立的實體性文化,通常體現(xiàn)著一種民族文化的原始意象,而其深層結構又轉(zhuǎn)化為一系列母題,對這種文化長期保持著深遠和持久的影響。神話是打開人類遠古智慧的大門,神話是神圣知識的結晶。神話學研究中的女神神話研究更是一道獨特的風景線,它將神話作為研究史料,關注史前文明、女性命運和人類生存方式,尤其是神話所反映出的兩性關系的變化。 第一章:巴比倫神話典型再現(xiàn)了女神的失落,它整體保存了蘇美爾人的創(chuàng)世神話,通過對它進行“變性”,即把原先的女神創(chuàng)世神話改編為男性頌歌而完成由女神向男神的變質(zhì)。 第二章:母系社會是人類的“伊甸園”,女性受到崇拜產(chǎn)生了許多女神神話以及女神哲學,琳瑯滿目的女神及其傳說對女性的力量給與了無上的贊頌,緬懷著那個人人平等的伙伴關系式的社會模式,正是那個母系社會在意識形態(tài)上的反映。本章還原神話變質(zhì)前的歷史原貌,梳理女神神話產(chǎn)生的生活基礎及女性崇拜現(xiàn)象。 第三章:隨著社會發(fā)展歷史進入父系社會,相應的產(chǎn)生了許多男神神話。神話的改變見證了圣杯的破碎和金劍的擎起,從此人類社會把劍作為了膜拜的圖騰。神話作為特殊史料反映了這一過程,表現(xiàn)出變質(zhì)現(xiàn)象。女神被丑化或殺死,男神登上主神之位。神話變質(zhì)是敘述角度的轉(zhuǎn)變,是男性對女神二重性的利用,是女性與邪惡密切相連的起源。從此男性利用變質(zhì)的男神神話異化女性,使女性淪為男性的奴隸,失去自主意識;以暴力為基礎的統(tǒng)治關系模式取代了女神象征的合作伙伴關系,兩性關系與人類社會失去了和諧。 第四章:在漫長的歷史發(fā)展進程中,男性本位文化早已演變?yōu)橐环N社會文化力量,滲透進人們意識的最深處。這種社會文化觀念以一種遺傳的方式世世代代發(fā)揮著重要的作用,對人們產(chǎn)生巨大影響,左右著人們的思想和行為。女性被這些觀念異化,失去了自我意識。但是近來,隨著女性意識的覺醒,爭取自由獨立的女性主義運動廣泛展開。從理論到實踐以及文學創(chuàng)作、批評,意識到兩性不平等關系的人們要求還原女
【關鍵詞】:創(chuàng)世神話 神話變質(zhì) 女神崇拜 陰性哲學
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2006
【分類號】:B932
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-8
  • 引言8-10
  • 第一章、典型的“變質(zhì)”神話10-13
  • 第二章、曾經(jīng)輝煌的女神13-22
  • 第一節(jié)、母系社會——和諧時代13-15
  • 第二節(jié)、女性神話——美麗傳說15-22
  • 一、女神崇拜現(xiàn)象16-19
  • 1 生殖崇拜與地母崇拜16-17
  • 2 女性創(chuàng)世神話與女神隊伍17-19
  • 二、中西方陰性哲學19-22
  • 1 老子哲學及道教女性崇拜19-21
  • 2 索非亞學說與圣母崇拜21-22
  • 第三章、神話變質(zhì)與女神失落22-31
  • 第一節(jié)、父系社會——力的崛起22-23
  • 第二節(jié)、男性神話——劍的圖騰23-25
  • 第三節(jié)、神話變質(zhì):女神向男神換位25-31
  • 一、神話變質(zhì)的敘事學根據(jù)26-27
  • 二、變質(zhì)的表現(xiàn):女性與邪惡27-29
  • 三、變質(zhì)的可能:女神的二重性29-31
  • 第四章、女性的迷失與抗爭31-38
  • 第一節(jié)、象牙女郎的隱喻32-33
  • 第二節(jié)、自覺異化的迷失狀態(tài)33-34
  • 第三節(jié)、女性主義的努力34-36
  • 第四節(jié)、文學中的吶喊與彷徨36-38
  • 第五章、迎接女神的復歸38-40
  • 第一節(jié)、女神研究的繁榮38-40
  • 第二節(jié)、女神復興的意義40
  • 結語40-42
  • 注釋42-45
  • 參考文獻45-48
  • 致謝48-49
  • 攻讀碩士學位期間發(fā)表學術論文目錄49

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 葉舒憲;神話的意蘊與神話學的方法[J];淮陰師范學院學報(哲學社會科學版);2002年02期

2 王虹艷;解構"母親神話"與重建"母性關懷"——切入女性文本的一種視角[J];遼寧大學學報(哲學社會科學版);2003年02期

3 王金霞;重建女性神話的夢想——淺論20世紀90年代的女性寫作[J];臨沂師范學院學報;2002年05期

4 葉舒憲;發(fā)現(xiàn)女性上帝──20世紀女性主義神話學[J];民間文化;2001年01期

5 喬新華,楊國勇;先秦婦女角色變遷的原因[J];山西大學學報(哲學社會科學版);2002年04期

6 西慧玲;“傳統(tǒng)女性主義”與中國女作家性別意識的萌醒[J];西北大學學報(哲學社會科學版);2003年03期

7 龔浩群;從中原女媧神話與信仰看女神精神的失落與復歸[J];中南民族學院學報(人文社會科學版);2000年04期

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本文編號:546077

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