本文關(guān)鍵詞：試析魏堯與趙避塵的內(nèi)丹性命論

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【摘要】：魏堯與趙避塵是民國時期有影響的內(nèi)丹家。面對西方文化強勢挑戰(zhàn),魏堯堅持以道融攝儒佛的傳統(tǒng),融合道儒佛三教性命思想來詮釋內(nèi)丹性命論,提出"先后天五行"性命論。而趙避塵除了堅持以道融攝儒佛的傳統(tǒng)外,著重援引西方生理學(xué)、解剖學(xué)等來詮釋內(nèi)丹性命論,主張道教內(nèi)丹學(xué)之精氣神論是精氣神生理學(xué)。但魏趙二人的內(nèi)丹性命論實質(zhì)上背離內(nèi)丹學(xué)之性命思想。這對今日道教文化的現(xiàn)代闡釋提供了有益的啟示。
【作者單位】： 四川省社會科學(xué)院民族與宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】： 魏堯 趙避塵 道教 內(nèi)丹性命論
【基金】：國家社科基金項目“民國時期道教研究——以內(nèi)丹學(xué)為中心的考察”(11XZJ007)階段性成果
【分類號】：B958
【正文快照】： 魏堯與趙避塵是民國時期有影響的內(nèi)丹家。魏堯,字則之,號后覺道人,生卒年不詳,四川華陽縣(今成都市)人。1924年12月22日至1926年1月21日在北京召集同道,傳道講學(xué),共講課49次。其所講內(nèi)容經(jīng)浙江陳威公孟根據(jù)聽課筆記,整理編印成講義,名《一貫天機直講》;還有經(jīng)陳威公孟記錄整理

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