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藏族苯教婚姻神話探析

發(fā)布時間:2017-07-13 13:04

  本文關(guān)鍵詞:藏族苯教婚姻神話探析


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【摘要】:作為"使藏族有所開化"的土著宗教和傳遞藏族文明的"文化叢",苯教在產(chǎn)生伊始便伴隨著浩繁的神魔神話。其中,不乏一部分神話篇章將神祖世系、族群蕃衍與男女兩性、婚姻家庭掛起鉤來,編織出一幕幕"神仙婚配"事以轉(zhuǎn)喻現(xiàn)實、規(guī)范婚姻秩序。然而,這些蘊藏著大量教化功能、宣揚神權(quán)、控制社會的婚姻神話本該"引起民族學的好奇之心"卻未得到應有的重視。鑒于此,本文擬披沙剖璞、索引文獻,專題解讀四部經(jīng)典苯教婚姻神話的豐富內(nèi)涵,以彌補缺失、闡發(fā)思考。
【作者單位】: 蘭州財經(jīng)大學法學院;
【關(guān)鍵詞】藏族 苯教 婚姻神話
【基金】:國家社會科學基金2014年西部項目“甘南藏族游牧民傳統(tǒng)婚姻文化的動態(tài)傳承與現(xiàn)代嬗變研究”階段性成果(項目批準號:14XMZ084)
【分類號】:B946.6
【正文快照】: 劉軍君主題詞:藏族苯教邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐婚姻神話一、問題的提出在外界對西藏的一般性認識中,“佛教一直是西藏文明唯一的最重要的文化因素”1。但實質(zhì)上,作為發(fā)源于雪域本土和先于佛教存在

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3 拉巴次仁;;苯教神學研究:苯教神祗體系及特征分析[J];西藏大學學報(社會科學版);2010年03期

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8 吳健禮;漫話古代巫術(shù)道教與苯教文化的對比和聯(lián)系[N];西藏日報;2006年

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10 石達頓珠;初論念美昔繞堅贊大師[D];西藏大學;2013年

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