發(fā)布時(shí)間：2017-07-03 19:17

  本文關(guān)鍵詞：三論伊斯蘭教在中國(guó)的地方化和民族化

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【摘要】：宗教流傳過(guò)程中,有個(gè)"適者生存""入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)"問(wèn)題。外來(lái)宗教中國(guó)化是必然發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象,它演變?yōu)橹袊?guó)宗教,顯現(xiàn)為宗教的地方化和民族化的發(fā)展。伊斯蘭教中國(guó)化符合宗教發(fā)展的一般性規(guī)律,有必要沿襲、延續(xù)伊斯蘭教先賢的步伐,堅(jiān)持中國(guó)化才能維護(hù)中國(guó)宗教的獨(dú)立自主,這也有利于信眾遵循教道。"去中國(guó)化"違背宗教發(fā)展規(guī)律,毫無(wú)出路。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界研究所;
【關(guān)鍵詞】： 外來(lái)宗教 伊斯蘭教 中國(guó)化
【分類(lèi)號(hào)】：B968
【正文快照】： 1參見(jiàn)《世界宗教研究》1995年第1期。2參見(jiàn)才讓、答小群的《西北宗教論叢》(第3輯),甘肅人民出版社2013年版。伊斯蘭教中國(guó)化是個(gè)不斷深化的進(jìn)程。伊斯蘭教經(jīng)過(guò)數(shù)十代先輩的不懈努力,它的中國(guó)化已取得豐碩成果,這是值得人們欣慰的。20世紀(jì)90年代中葉,筆者為反映中國(guó)化的這一成

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3 馬忠杰,敏昶;伊斯蘭教在中國(guó)的傳播發(fā)展及其特點(diǎn)[J];中國(guó)宗教;2004年08期

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