本文關(guān)鍵詞：劉智哲學(xué)的兩個關(guān)鍵概念——比較哲學(xué)視域下的“理”和“性”，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：回儒集大成者劉智運(yùn)用儒學(xué)的概念術(shù)語來闡述伊斯蘭思想,構(gòu)建了獨樹一幟的中國伊斯蘭哲學(xué)形態(tài)。本文以劉智《天方性理》為立足點,探討劉智哲學(xué)的兩個關(guān)鍵概念"理"和"性"在伊斯蘭思想中的來源,并與儒家有關(guān)性理的思想進(jìn)行比較分析,探討劉智在何種程度上使用了儒學(xué)的概念。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院;國家民委人文社科重點研究基地西北民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 劉智 《天方性理》 理 性
【分類號】：B968
【正文快照】： ●王偉楊桂萍回儒之集大成者劉智在其代表作《天方性理》中構(gòu)建了一個完整而宏大的思想體系。這一體系以伊斯蘭蘇非思想的顯化理論為線索而展開,從絕對存在的“一”開始,經(jīng)由大世界和小世界的分合過程,最終再復(fù)歸于“一”。經(jīng)由這樣一種獨特的體系,劉智論述了伊斯蘭教有關(guān)宇宙

  本文關(guān)鍵詞：劉智哲學(xué)的兩個關(guān)鍵概念——比較哲學(xué)視域下的“理”和“性”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：506998