本文關鍵詞：安多古剎—葉爾巴寺的歷史與現(xiàn)狀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：藏傳佛教是藏民族的主流宗教,佛教文化可以說是藏族文化最重要的載體之一,藏傳佛教寺院是連接藏族人民生活的紐帶。寺院的存在與發(fā)展直接關系到藏區(qū)人民的信仰、生活、工作、學習、經(jīng)濟發(fā)展等諸多方面,了解和研究藏傳佛教寺院具有重要的現(xiàn)實意義。 本文就以安多地區(qū)曾經(jīng)在藏傳佛教歷史上盛極一時的葉爾巴寺(俗稱侯家寺)為切入點,了解它的過去歷史與發(fā)展現(xiàn)狀,梳理葉爾巴寺的發(fā)展脈絡。文章從葉爾巴寺的建立到歷代王朝時葉爾巴寺的發(fā)展狀況,都做了簡要的陳述。本論文主要從葉爾巴寺的活佛轉世制度、寺院僧侶生活、僧人的組成與來源、葉爾巴寺與其他藏傳佛教寺院獨特之處做了研究和挖掘,了解葉爾巴寺錯綜復雜的供養(yǎng)關系,剖析出了葉爾巴寺如今走向世俗化道路的原因。從而得出：在安多藏區(qū)大型寺院走上了正規(guī)化的發(fā)展道路,而一些弱小寺院存活與發(fā)展遇到困境。 通過對葉爾巴寺的研究,本論文闡述了如何正確對待民族地區(qū)的宗教寺院,正確處理社會變遷與宗教、現(xiàn)代化建設等之間的各種互動關系,對于解決當前民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化、宗教文化和現(xiàn)代化之間的關系有著極為重要的作用,也為藏區(qū)弱小寺院的發(fā)展提出了筆者的觀點和看法。當然,本篇論文也是有關葉爾巴寺難得的一部發(fā)展史和寺院變遷史,對于人們今后了解葉爾巴寺、研究葉爾巴寺有著重要的現(xiàn)實意義。
【關鍵詞】：葉爾巴寺 藏傳佛教 歷史 變遷
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B947
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 緒論8-14
• 第一節(jié) 選題緣由、研究意義、概念闡釋與界定8-10
• 第二節(jié) 葉爾巴寺研究現(xiàn)狀10-11
• 第三節(jié) 研究方法11-14
• 第四節(jié) 研究重點、難點和研究過程中的思考14
• 第二章 葉爾巴寺概覽14-27
• 第一節(jié) 地理狀況14-17
• 第二節(jié) 中外旅行者、學者眼中的葉爾巴寺17-22
• 第三節(jié) 漢藏走廊上的葉爾巴寺22-27
• 第三章 葉爾巴寺的發(fā)展簡史27-51
• 第一節(jié) 葉爾巴寺建寺考27-31
• 第二節(jié) 葉爾巴寺的歷史沿革31-37
• 第三節(jié) 1929——1949年間的葉爾巴寺37-42
• 第四節(jié) 1958——1987年間的葉爾巴寺42-51
• 第四章 葉爾巴寺"活佛轉世"體系51-64
• 第一節(jié) 葉爾巴寺"古續(xù)佛"的來歷51-53
• 第二節(jié) 葉爾巴寺"古續(xù)佛"的傳承體系53-58
• 第三節(jié) 從佛爺?shù)秸賳T58-64
• 第五章 葉爾巴寺的經(jīng)濟體系64-70
• 第一節(jié) 寺院經(jīng)濟64-67
• 第二節(jié) 僧人經(jīng)濟來源探析67-70
• 第六章 葉爾巴寺僧人狀況及宗教活動70-95
• 第一節(jié) 僧舍建設及僧侶人員的構成70-83
• 第二節(jié) 葉爾巴寺的供養(yǎng)關系及佛事活動83-91
• 第三節(jié) 葉爾巴寺與周邊寺院及其他宗教的關系91-95
• 第七章 葉爾巴寺的困境與發(fā)展95-110
• 第一節(jié) 寺院建設資金短乏95-96
• 第二節(jié) 寺院教育缺失96-99
• 第三節(jié) 僧源短缺99-101
• 第四節(jié) 信仰危機101-107
• 第五節(jié) 發(fā)展中的葉爾巴寺107-110
• 第八章 結語110-112
• 附記一:我的第四次葉爾巴之行112-114
• 附記二;迎佛記114-120
• 參考文獻120-121
• 參考論文121
• 參考檔案121-122
• 在學期間科研成果122-123
• 致謝123-124

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 索端智;;藏族信仰崇拜中的山神體系及其地域社會象征——以熱貢藏區(qū)的田野研究為例[J];思想戰(zhàn)線;2006年02期

  本文關鍵詞：安多古剎—葉爾巴寺的歷史與現(xiàn)狀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：496397