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論索倫關(guān)于布伯的哈西德研究之爭

發(fā)布時(shí)間:2017-06-23 03:01

  本文關(guān)鍵詞:論索倫關(guān)于布伯的哈西德研究之爭,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:20世紀(jì)哈西德神秘主義研究史上,布伯的研究揭示近代猶太教運(yùn)動中內(nèi)在而真實(shí)、真正具有創(chuàng)造力的宗教精神。對此,索倫從純粹歷史文獻(xiàn)學(xué)的維度出發(fā),對這一研究結(jié)果的學(xué)術(shù)規(guī)范性、合理性,持否定立場。二者的方法之爭源于對哈西德運(yùn)動這一宗教神秘主義形式的認(rèn)知差異,更關(guān)乎信仰的內(nèi)在體知與外在觀察之間相關(guān)"神秘主義"實(shí)質(zhì)的不同把握。
【作者單位】: 南昌大學(xué)哲學(xué)系;中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】索倫 布伯 哈西德研究
【基金】:教育部基地重大項(xiàng)目(課題編號08JJD730048) 國家社科基金一般項(xiàng)目(課題編號11BZJ020)《猶太教神秘主義研究》階段性成果
【分類號】:B985
【正文快照】: 作者劉精忠,南昌大學(xué)哲學(xué)系教授;黃丁,中國人民大學(xué)哲學(xué)院博士研究生。在猶太教神秘主義、特別是近代哈西德神秘主義研究歷史上,格舍姆·G·索倫(1897—1982)①與馬丁.布伯(1878—1965)兩人無疑是令后世崇仰的大家巨擘。從嚴(yán)格意義上說,關(guān)于猶太教神秘主義的學(xué)術(shù)研究始于索倫

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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4 韓穎;;由《懺悔者》看辛格小說中的回歸主題[J];外國文學(xué);2012年02期

5 田津;;受難者理應(yīng)受苦?——淺析《店員》中莫里斯的失敗者形象[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2011年S1期

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【二級參考文獻(xiàn)】

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2 劉精忠;宗教神秘主義與猶太彌賽亞信仰探析[J];長安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2002年04期

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:473723

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