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《山海經(jīng)》中的女神研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-21 21:10

  本文關(guān)鍵詞:《山海經(jīng)》中的女神研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:女神是神話體系下的一個(gè)特殊充滿魅力的群體,而《山海經(jīng)》是相對較為集中的記錄上古女神的著作。且學(xué)術(shù)界有關(guān)女神群體的研究關(guān)注相對于也較少,本文選擇研究《山海經(jīng)》中的女神作為研究對象,也是比較有價(jià)值的一件事情。女神是現(xiàn)實(shí)生活中女性形象的升華投射,研究女神對我們追溯女性形象和地位在歷史變遷過程中的演變有不可忽視的作用,同樣有利于對父權(quán)制社會的體系有更深入的理解,也有助于當(dāng)代推動男女兩性平等化的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)和諧社會的共建。女神群體如星星般散落在歷史的星空中,散發(fā)出獨(dú)特而璀璨的光芒。這些光芒是人類美好的精神象征。女神無疑被先民賦予了自身的情感和價(jià)值追求,具有特殊的意義。因而本文希望通過探析《山海經(jīng)》中的女神神話,挖掘女神與民間信仰、人類的心理和情感價(jià)值追求之間的關(guān)系。本文共分為三個(gè)大部分,引言、正文和結(jié)語。引言部分主要是整理論述前人對神話研究及女神神話研究的概況,以期對本論文后面的論述打好基礎(chǔ)。正文部分共分為四章。第一章主要是明確女神定義,對山海經(jīng)中的女神按照其主要職能的區(qū)別對其進(jìn)行簡單系統(tǒng)分類。第二章是對女神的形象及其在歷史進(jìn)程中的演變進(jìn)行分析,主要是從美化和丑化兩個(gè)方面入手。第三章是探究女神與民間信仰之間的關(guān)系。女神存在于民間信仰之中,與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)。第四章是分析《山海經(jīng)》中女神所體現(xiàn)出的人類所共有的精神和價(jià)值追求。最后是結(jié)論,對本篇論文主要觀點(diǎn)的簡單的概括和總結(jié)性描述。
【關(guān)鍵詞】:女神分類 女神形象 民間信仰 悲劇情感
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B932;I206.2
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 引言7-11
  • 第一節(jié) 論文的選題目的和意義7
  • 第二節(jié) 相關(guān)研究綜述7-9
  • 一、關(guān)于神話研究7-8
  • 二、關(guān)于女性神話研究8-9
  • 第三節(jié) 研究目的與研究方法9-11
  • 第一章 女神概述11-20
  • 第一節(jié) 女神緣起11-14
  • 一、女神概念11
  • 二、女神神話產(chǎn)生的條件11-14
  • 第二節(jié) 《山海經(jīng)》中的女神分類14-20
  • 一、母親神14-17
  • 二、女兒神17-20
  • 第二章 女神形象演變及動因探析20-28
  • 第一節(jié) 女神獸化20-23
  • 一、生活附會20-21
  • 二、想象變形21-22
  • 三、人獸互滲22-23
  • 四、怪異之美23
  • 第二節(jié) 美貌化趨勢23-28
  • 一、女神美化23-25
  • 二、美化之因25-28
  • 第三章 女神與民間信仰28-36
  • 第一節(jié) 女神信仰28-32
  • 一、求子29
  • 二、求姻緣29-30
  • 三、求長生30-31
  • 四、行業(yè)守護(hù)31-32
  • 第二節(jié) 祭祀的場合與方式32-36
  • 一、廟會32-34
  • 二、祭拜形式34
  • 三、祭典儀式34-36
  • 第四章 女神形象的情感悲劇性36-39
  • 結(jié)語39-40
  • 參考文獻(xiàn)40-42
  • 致謝42-43

【相似文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 周潔;《山海經(jīng)》中的女神研究[D];廣西師范大學(xué);2016年


  本文關(guān)鍵詞:《山海經(jīng)》中的女神研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:469935

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