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《封神演義》與明清民間信仰

發(fā)布時間:2017-06-14 18:15

  本文關(guān)鍵詞:《封神演義》與明清民間信仰,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:《封神演義》是中國古代神魔小說的代表作品,在民間有著十分深遠(yuǎn)的影響。小說中各種神祗、傳說,在某種程度上可以視作對明清民間信仰的一種反映。本文即是通過對其中神祗的源流變化略作分析考辨,從而更清楚地了解明清明清民間信仰的一般情況。 本文結(jié)合小說與歷史文獻(xiàn),特別是宗教文獻(xiàn)與方志,參考及前代學(xué)者相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果,對小說中的雷神、瘟神、痘神、三皇等神祗進(jìn)行考察。 緒論:簡要敘述本文的研究目的與意義,介紹《封神演義》研究現(xiàn)狀。 第一章:分析雷神信仰的源流,主要對比《封神演義》中的雷神與道教文獻(xiàn)中雷神形象的異同,并論述歷代對于雷神以及司雨諸神的祭祀情況。 第二章:主要研究《封神演義》中瘟神與痘神形象的形成與變化,并對比兩種神祗在民間信仰中地位、形象的區(qū)別及形成這種區(qū)別的原因。 第三章:分析《封神演義》中作為醫(yī)藥神的三皇信仰自元至清的變化發(fā)展,探討歷代祭祀情況,特別是民間祭祀與朝廷祭祀的區(qū)別,并討論明清藥王信仰與三皇信仰間的關(guān)系。 總之,本文通過對《封神演義》中諸神形象及信仰情況的研究,以求更準(zhǔn)確地理解明清民間信仰的一般情況。
【關(guān)鍵詞】:《封神演義》 文獻(xiàn) 民間信仰 雷神 瘟神 痘神
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:I207.41;B933
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 緒論7-11
  • 一、研究動機(jī)7
  • 二、研究現(xiàn)狀7-9
  • (一) 基本研究7-8
  • (二) 其他研究8-9
  • 三、研究內(nèi)容和方法9-11
  • (一) 研究內(nèi)容9
  • (二) 研究方法9
  • (三) 資料來源9-11
  • 第一章 《封神演義》與雷神信仰11-29
  • 一、《封神演義》中的雷部諸神11
  • 二、雷神信仰的源流11-12
  • 三、道教雷法與雷部諸神12-21
  • (一) 聞仲與神霄九宸13-15
  • (二) 雷部神將與二十四天君15-21
  • 四、風(fēng)雨諸神之祭祀21-28
  • (一) 國家祀典中的風(fēng)雨諸神21-22
  • (二) 地方州縣的風(fēng)雨神廟22-25
  • (三) 龍王廟與風(fēng)雨諸神25-28
  • 五、小結(jié)28-29
  • 第二章 《封神演義》中的瘟神與痘神29-41
  • 一、瘟神信仰與《封神演義》29-34
  • (一) 瘟神信仰的興起與傳播29-33
  • (二) 《封神演義》中的瘟神系統(tǒng)33-34
  • 二、痘神信仰與《封神演義》中的痘神34-40
  • (一) 痘神信仰的出現(xiàn)34-35
  • (二) 《封神演義》中的痘神35-40
  • 三、小結(jié)40-41
  • 第三章 《封神演義》中的三皇與藥王信仰41-55
  • 一、元代醫(yī)祀三皇41-44
  • 二、明代三皇廟的廢置與重興44-47
  • 三、清代三皇祭祀的沿襲及在民間的發(fā)展47-49
  • 四、藥王廟與三皇祭祀49-52
  • 五、小結(jié)52-55
  • 余論55-57
  • 參考文獻(xiàn)57-65
  • 致謝65-67
  • 攻讀碩士學(xué)位期間研究成果67

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 錢光勝;;道教神仙韓真人考述[J];中國道教;2010年06期

2 劉彥彥;;《封神演義》與密宗[J];寧夏黨校學(xué)報;2008年06期

3 邵冠勇;;扁鵲籍貫問題源流考[J];山東中醫(yī)學(xué)院學(xué)報;1986年02期

4 周曉薇;古代典籍中的龍王及其文化寓意[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年03期

5 水越知;石立善;;元代的祠廟祭祀與江南地域社會——三皇廟與賜額賜號[J];宋史研究論叢;2007年00期


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本文編號:450218

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