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蘇赫拉瓦迪知識(shí)論思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-07 03:02

  本文關(guān)鍵詞:蘇赫拉瓦迪知識(shí)論思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:蘇赫拉瓦迪對(duì)有關(guān)哲學(xué)方面的論證,主要是以光照為基礎(chǔ)的知識(shí)。在他的知識(shí)論中,光成為了知識(shí)的實(shí)質(zhì),因此需要認(rèn)識(shí)光的這種實(shí)質(zhì)。獲得這種光照知識(shí)的關(guān)鍵在于某種特殊方式的實(shí)現(xiàn),蘇赫拉瓦迪將這種臨現(xiàn)的方式視為對(duì)自我的一種特殊認(rèn)知。“自我”的知識(shí)作為一種神圣的實(shí)質(zhì)授予我們,是神圣知識(shí)的基礎(chǔ)。真主因此成為了有關(guān)自我、光、呈現(xiàn)以及知識(shí)相互統(tǒng)一的焦點(diǎn)。蘇赫拉瓦迪所提出的這樣一種知識(shí)論觀點(diǎn)涉及功修實(shí)踐領(lǐng)域、純粹哲理以及智性直覺,并且獲得關(guān)于“自我”的光照知識(shí)是需要通過蘇非神秘主義道路實(shí)現(xiàn)的。因此,“自我”如何認(rèn)識(shí)其自身是蘇赫拉瓦迪哲理性認(rèn)識(shí)論的主題。通過對(duì)蘇赫拉瓦迪觀點(diǎn)的討論,知識(shí)不僅是某種理論上及實(shí)踐上的認(rèn)知,更多的則是直覺及自身覺察的結(jié)果。他認(rèn)為雖然很難實(shí)現(xiàn)對(duì)自我認(rèn)知的超越,但只有經(jīng)歷這個(gè)過程才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的超越性,并且通過光照的揭示所獲得的知識(shí)不同于感性和直覺的知識(shí)。他將光照的知識(shí)視為真正的知識(shí),堅(jiān)信人們只有通過直接的體驗(yàn)?zāi)軌蜻_(dá)到洞見真理的狀態(tài),這種體驗(yàn)需要直覺的知識(shí)與抽象概念性知識(shí)相結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】:蘇赫拉瓦迪 知識(shí) 光照 直覺
【學(xué)位授予單位】:寧夏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:B968
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 緒論7-12
  • 一、研究目的和意義7-8
  • 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
  • (一) 國(guó)內(nèi)研究狀況8-9
  • (二) 國(guó)外研究狀況9-10
  • 三、研究方法10-11
  • 四、本文創(chuàng)新之處11
  • 五、存在的問題11-12
  • 第一章 蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的時(shí)代歷程12-21
  • 第一節(jié) 蘇赫拉瓦迪的生平和著作12-15
  • 一、蘇赫拉瓦迪的生活背景12-13
  • 二、蘇赫拉瓦迪的時(shí)代背景13-14
  • 三、蘇赫拉瓦迪的作品14-15
  • 第二節(jié) 蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的思想來源及其主要特性15-21
  • 一、蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的思想來源15-17
  • 二、蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的主要特性17-21
  • 第二章 蘇赫拉瓦迪對(duì)于知識(shí)的定義與分類21-34
  • 第一節(jié) 蘇赫拉瓦迪對(duì)知識(shí)的定義21-26
  • 一、賢哲們對(duì)于知識(shí)定義問題的不同見解21-23
  • 二、知識(shí)的概念和實(shí)質(zhì)23-24
  • 三、對(duì)定義的知識(shí)的看法24-26
  • 第二節(jié) 蘇赫拉瓦迪關(guān)于知識(shí)的分類問題26-34
  • 一、概念的知識(shí)26-29
  • 二、光照的知識(shí)29-32
  • 三、兩類知識(shí)的特征32-34
  • 第三章 關(guān)于蘇赫拉瓦迪光照知識(shí)的思想34-49
  • 第一節(jié) 非物質(zhì)與光照的知識(shí)34-38
  • 一、關(guān)于“非物質(zhì)”的概念解析34-35
  • 二、認(rèn)識(shí)主體與知識(shí)的非物質(zhì)性35-36
  • 三、關(guān)于認(rèn)識(shí)行為的靈觀理論36-38
  • 第二節(jié) 人的靈魂與光照的知識(shí)38-44
  • 一、關(guān)于“自我”的概念解析38-39
  • 二、對(duì)于“自我認(rèn)知”的討論39-42
  • 三、關(guān)于靈魂的屬性特征42-44
  • 第三節(jié) 真主與光照的知識(shí)44-49
  • 一、真主的知識(shí)的本質(zhì)44-45
  • 二、真主與事物的因果聯(lián)系45-47
  • 三、真主對(duì)事物的知識(shí)47-49
  • 第四章 蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的影響及意義49-57
  • 第一節(jié) 蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的影響49-53
  • 一、對(duì)思辨性蘇非神秘主義理論的促進(jìn)49-52
  • 二、對(duì)中國(guó)伊斯蘭漢文著述的影響52-53
  • 第二節(jié) 蘇赫拉瓦迪知識(shí)論的意義53-57
  • 一、神秘主義與哲理性思想的交融54-55
  • 二、東方與西方神圣傳統(tǒng)背后的共通性55-57
  • 結(jié)論57-58
  • 參考文獻(xiàn)58-60
  • 謝辭60-61
  • 個(gè)人簡(jiǎn)歷及攻讀碩士學(xué)位期間論文發(fā)表情況61

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本文編號(hào):428018

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