本文關(guān)鍵詞：清末民初云南藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：云南藏區(qū)主要是指今云南省迪慶藏族自治州所轄的行政區(qū)域，它地處滇西北，與我國(guó)四川和西藏兩省區(qū)接壤，自古就是“通藏要路”，地理位置特殊而優(yōu)越。清末民初的云南藏區(qū)社會(huì)，存在著多個(gè)民族或階層共同構(gòu)成的藏區(qū)社會(huì)體系，其中不同的社會(huì)群體相互影響，相互作用。 在藏區(qū)集政治、經(jīng)濟(jì)、宗教文化等諸功能于一身的寺院，既是宗教機(jī)構(gòu)，也是權(quán)力中樞，，對(duì)藏文化圈內(nèi)的鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。寺院與藏區(qū)各方勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等手段對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的控制，為藏區(qū)社會(huì)的變革以及近代化轉(zhuǎn)型提供了可能性。 在宗教體制下，寺院對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行有效的控制，并對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)提供宗教、政治、經(jīng)濟(jì)等服務(wù)。而鄉(xiāng)村社會(huì)一方面樂(lè)于接受這種配套式的援助，并對(duì)寺院進(jìn)行反哺，如對(duì)寺院提供宗教和經(jīng)濟(jì)的供養(yǎng)，擔(dān)負(fù)寺院正常運(yùn)轉(zhuǎn)的職責(zé)，這種互惠的關(guān)系維系著藏區(qū)寺院和鄉(xiāng)村社會(huì)之間的穩(wěn)定發(fā)展。另一方面，鄉(xiāng)村社會(huì)在寺院過(guò)于強(qiáng)勢(shì)的控制下，每當(dāng)與寺院發(fā)生矛盾糾紛時(shí)，鄉(xiāng)村社會(huì)就會(huì)通過(guò)特殊的途徑表達(dá)不滿，如向當(dāng)?shù)卣畬?duì)寺院進(jìn)行控訴，或發(fā)起武裝反抗，但鄉(xiāng)村社會(huì)始終不放棄宗教上的虔誠(chéng)和割裂對(duì)寺院的供養(yǎng)聯(lián)系。寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)的互惠聚生關(guān)系，將宗教“福蔭”下的宗教和民眾緊緊地聯(lián)系在一起，為藏區(qū)社會(huì)的發(fā)展變革創(chuàng)造了條件。
【關(guān)鍵詞】：清末民初 云南藏區(qū) 寺院 鄉(xiāng)村社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K249;B947
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 緒論9-21
• 第一節(jié) 選題緣由及研究?jī)r(jià)值9-11
• 一、研究地域9-10
• 二、研究對(duì)象10
• 三、選題的研究?jī)r(jià)值10-11
• 第二節(jié) 研究回顧11-16
• 一、近代云南藏區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究11-13
• 二、藏區(qū)信仰研究13-14
• 三、藏區(qū)村落聚生與民族共生研究14-15
• 四、國(guó)外學(xué)者對(duì)云南藏區(qū)的相關(guān)研究15-16
• 第三節(jié) 研究方法與創(chuàng)新16-18
• 一、研究方法16-17
• 二、研究創(chuàng)新17-18
• 第四節(jié) 相關(guān)概念界定18-21
• 一、藏譯漢名詞的界定18-20
• 二、時(shí)間界定20
• 三、相關(guān)研究地域界定20-21
• 第一章 清末民初云南藏區(qū)概況21-43
• 第一節(jié) 云南藏區(qū)的自然與人文環(huán)境21-27
• 一、自然環(huán)境22-23
• 二、歷史背景23-26
• 三、人口、民族及語(yǔ)言26-27
• 第二節(jié) 藏傳佛教寺院分布及其影響27-32
• 一、藏傳佛教主要寺院分布情況28-31
• 二、藏傳佛教主要寺院地理分布的原因及影響31-32
• 第三節(jié) 云南藏區(qū)人口分布及鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展概況32-43
• 一、藏區(qū)人口及其分布情況32-35
• 二、藏區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展概況及特點(diǎn)35-43
• 第二章 清末民初云南藏區(qū)寺院對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的控制43-68
• 第一節(jié) 寺院對(duì)鄉(xiāng)村政治事務(wù)的控制43-51
• 一、特殊的政教聯(lián)盟制度——聯(lián)席會(huì)議43-46
• 二、寺院控制下的屬卡46-47
• 三、融入了宗教意志的土流并存制度47-49
• 四、宗教參與下的藏區(qū)民間糾紛解決機(jī)制49-51
• 第二節(jié) 寺院對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)生活的控制51-61
• 一、雄厚的寺院經(jīng)濟(jì)及其影響51-56
• 二、地區(qū)商貿(mào)活動(dòng)中的寺院56-61
• 第三節(jié) 寺院對(duì)鄉(xiāng)村文化意識(shí)的控制61-68
• 一、寺院對(duì)鄉(xiāng)村文化的控制61-65
• 二、寺院對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)宗教意識(shí)形態(tài)控制65-68
• 第三章 鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)寺院控制的回應(yīng)68-78
• 第一節(jié) 鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)寺院政治控制的回應(yīng)68-70
• 第二節(jié) 鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)寺院的經(jīng)濟(jì)供獻(xiàn)70-72
• 一、鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)寺院的自愿布施70-71
• 二、鄉(xiāng)村家庭對(duì)僧人的經(jīng)濟(jì)支援71-72
• 第三節(jié) 鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)寺院文化控制的回應(yīng)72-78
• 一、鄉(xiāng)村社會(huì)生活及宗教文化的養(yǎng)成72-75
• 二、宗教化的鄉(xiāng)村社會(huì)行為——送子入寺75-78
• 第四章 寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)的共生與制衡78-92
• 第一節(jié) 藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)互動(dòng)研究78-84
• 一、寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)間的政治互動(dòng)78-80
• 二、寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的編織80-82
• 三、寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)文化身份的相互認(rèn)同82-84
• 第二節(jié) 寺院控制下藏區(qū)社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)84-92
• 一、寺院和鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)84-88
• 二、藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)共生發(fā)展的啟示88-92
• 參考文獻(xiàn)92-96
• 附錄96-100
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果100-101
• 致謝101

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：清末民初云南藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村社會(huì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：424699