圣誕節(jié)慶文化之嬗變
發(fā)布時間:2017-06-04 17:01
本文關(guān)鍵詞:圣誕節(jié)慶文化之嬗變,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:圣誕節(jié)是西方文化的重要組成部分,圣誕節(jié)蘊含的節(jié)慶文化在很大程度上可以折射出西方人的民族性格、道德倫理、價值取向、思想觀念、審美情趣等等,這對于我們了解西方節(jié)日深刻的文化內(nèi)涵、探索其深厚的文化底蘊具有重要的理論價值。我們可以在探索西方深厚的節(jié)日文化底蘊基礎(chǔ)之上,取其精華,去其糟粕,從而豐富和發(fā)展中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。 圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌基督誕辰的節(jié)日,是西方世界最重要的節(jié)日。根據(jù)《圣經(jīng)》記載,第一個圣誕節(jié)可追溯到耶穌誕生在伯利恒之時,“天使詠唱、牧童跪拜、異星顯現(xiàn)、三博士朝拜獻(xiàn)禮”,不過學(xué)術(shù)界通常認(rèn)為第一個圣誕節(jié)是在公元336年,約在公元375年傳到安提阿,約在公元430年傳到亞歷山大里亞。起初,圣誕節(jié)是一個由對羅馬密特拉教太陽神的崇拜而演變成的紀(jì)念光之化身的救主耶穌的宗教節(jié)日,但在中世紀(jì)晚期,圣誕節(jié)逐漸變得世俗化、狂歡化。隨著歷史的發(fā)展,當(dāng)代的圣誕節(jié)已經(jīng)變成了一個世界性的普天同慶的節(jié)日,已經(jīng)從一個宗教節(jié)日演變成了基督徒和非基督徒共同慶祝的節(jié)日,已經(jīng)變成了宗教文化和世俗文化的混合體,日益呈現(xiàn)出了普世化、商業(yè)化、全球本土化的特點,并在經(jīng)濟、文化、宗教、心理方面對當(dāng)代社會產(chǎn)生了深刻的影響。 本文采用了社會學(xué)、歷史學(xué)、符號學(xué)、傳播學(xué)的研究方法,并通過對比和分析、歸納和演繹、抽象和概括等具體研究方法,結(jié)合基督教的發(fā)展史,,闡述圣誕節(jié)慶文化在歷史不同時期的發(fā)展演變問題以及圣誕節(jié)的中國本土化問題,力求對圣誕節(jié)慶文化的演變史有一個清晰的認(rèn)識,以期為進(jìn)一步研究基督教文化提供參考。
【關(guān)鍵詞】:圣誕節(jié) 節(jié)慶文化 演變
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:B977
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-7
- 引言7-9
- 一、 圣誕節(jié)追根溯源9-19
- (一) 圣誕節(jié)起源的不同版本9-13
- (二) 圣誕節(jié)日期的起源13-15
- (三) 圣誕節(jié)習(xí)俗的起源15-19
- 二、 圣誕節(jié)的發(fā)展演變19-31
- (一) 早期基督徒的圣誕節(jié)19-20
- (二) 中世紀(jì)的圣誕節(jié)20-25
- (三) 宗教改革時期及其近現(xiàn)代的圣誕節(jié)25-26
- (四) 中世紀(jì)以來圣誕節(jié)習(xí)俗的發(fā)展26-31
- 三、 圣誕節(jié)的現(xiàn)狀31-44
- (一) 宗教界——基督徒的圣誕節(jié)31-33
- (二) 世俗界——非基督徒的圣誕節(jié)33-44
- 四、 圣誕節(jié)對現(xiàn)代社會的意義和影響44-47
- (一) 意義44
- (二) 影響44-47
- 結(jié)語47-49
- 參考文獻(xiàn)49-53
- 后記53
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號:421552
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