本文關(guān)鍵詞：伊斯蘭教的發(fā)展對(duì)葉爾羌汗朝的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 要了解新疆的歷史,就應(yīng)當(dāng)了解新疆歷史上各個(gè)時(shí)期的宗教的發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)方面的影響。葉爾羌汗朝是新疆歷史發(fā)展中的一個(gè)重要的時(shí)期。這一時(shí)期,伊斯蘭教的的思想和制度已滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。本論文論述和分析了葉爾羌汗朝時(shí)期伊斯蘭教的發(fā)展對(duì)汗朝社會(huì)制度、政教關(guān)系和文化的影響。同時(shí)對(duì)蘇非派對(duì)葉爾羌汗朝宗教生活影響也作了系統(tǒng)地分析和論述。 這一時(shí)期的社會(huì)制度受到伊斯蘭教的影響,伊斯蘭教的影響在政治制度上的影響體現(xiàn)在汗朝的統(tǒng)治制度和官制上,葉爾羌汗朝始終是一個(gè)封建世俗王朝,汗朝統(tǒng)治者是世俗的蒙古察合臺(tái)系后裔并不是宗教首領(lǐng)。在官制方面出現(xiàn)了伯克制的雛形,有由政府任命或認(rèn)可的伊斯蘭教官職。在經(jīng)濟(jì)制度方面,葉爾羌汗朝時(shí)期形成了帶有伊斯蘭印記的封建經(jīng)濟(jì)制度,其中土地制度和賦稅制度受伊斯蘭教的影響最為明顯。和卓占有大量的宗教瓦合甫土地,這時(shí)期的賦稅制度是按照伊斯蘭法律,國家向農(nóng)民征收“什一稅”,對(duì)于瓦合甫土地和賞賜土地,政府免于征稅。這些經(jīng)濟(jì)制度使得和卓勢(shì)力經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長,為和卓勢(shì)力的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 伊斯蘭教的發(fā)展往往借助于統(tǒng)治政權(quán)的扶持,而統(tǒng)治政權(quán)的爭(zhēng)奪和鞏固又受到宗教勢(shì)力的影響甚至是操控。在葉爾羌汗朝的不同時(shí)期,隨著伊斯蘭教的發(fā)展,政教關(guān)系也隨之演變,葉爾羌汗朝的初期,宗教活動(dòng)受世俗統(tǒng)治者的制約,宗教上層的地位并不高,在這一時(shí)期世俗統(tǒng)治者利用宗教作為維護(hù)其統(tǒng)治的工具。到葉爾羌汗朝后期,和卓勢(shì)力為代表的宗教上層勢(shì)力逐漸發(fā)展,對(duì)汗朝的影響力增強(qiáng)。最后黑山派、白山派的斗爭(zhēng)最終將葉爾羌汗朝斷送于準(zhǔn)噶爾汗國的鐵騎之下。 葉爾羌汗朝時(shí)期,蘇非派對(duì)宗教生活的影響有兩個(gè)明顯的標(biāo)志-和卓崇拜和麻扎朝拜的高潮,這也是這一時(shí)期伊斯蘭教發(fā)展的突出特點(diǎn)。這一時(shí)期的和卓崇拜的特點(diǎn)是信徒人數(shù)的劇增,上至王公貴族,下至百姓都表現(xiàn)出對(duì)和卓的贊美和絕對(duì)的服從。蘇非派和卓勢(shì)力的發(fā)展和興起帶來了麻扎朝拜的高潮,和卓們利用麻扎朝拜吹捧和神話自己,麻扎還成為和卓、依禪爭(zhēng)權(quán)奪利的重要工具。隨著麻扎的被神化,麻扎朝拜逐漸成為穆斯林宗教生活的儀式之一。 葉爾羌汗朝時(shí)期,是維吾爾族文化發(fā)展的—個(gè)重要階段,維吾爾族在政治、宗教、文字等方面實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。伊斯蘭教的廣泛傳播及其對(duì)察合臺(tái)后裔所建立的蒙古王朝朝野上下產(chǎn)生的重大影響和其在維吾爾族統(tǒng)治地位的確立,使這一時(shí)期各種文化藝術(shù)表現(xiàn)形式都程度不同受到伊斯蘭文化的影響。
【關(guān)鍵詞】：伊斯蘭教 葉爾羌汗朝 影響
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：B968
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• ABSTRACT5-13
• 引言13
• 1. 伊斯蘭教的發(fā)展對(duì)葉爾羌汗朝社會(huì)制度的影響13-17
• 1.1 伊斯蘭教的發(fā)展對(duì)汗朝統(tǒng)治制度的影響13-15
• 1.2 伊斯蘭教的發(fā)展對(duì)汗朝經(jīng)濟(jì)制度的影響15-17
• 2. 葉爾羌汗朝政教關(guān)系的演變17-22
• 2.1 葉爾羌汗朝時(shí)期的宗教導(dǎo)師制17-18
• 2.2 葉爾羌汗朝初期的政教關(guān)系18-19
• 2.3 和卓勢(shì)力的興起及對(duì)汗朝的影響19-20
• 2.4 黑山派白山派的對(duì)立斗爭(zhēng)及其對(duì)葉爾羌汗朝的影響20-22
• 3. 蘇非派對(duì)葉爾羌汗朝宗教生活的影響22-26
• 3.1 和卓崇拜22-25
• 3.2 麻扎朝拜的高潮25-26
• 4. 葉爾羌汗朝文化受到伊斯蘭教的的影響26-32
• 4.1 伊斯蘭教影響下的語言文字的發(fā)展27
• 4.2 文學(xué)的發(fā)展受到伊斯蘭教的影響27-30
• 4.3 伊斯蘭教影響下的藝術(shù)30-31
• 4.4 宗教教育的發(fā)展31-32
• 結(jié)語32-34
• 注釋34-37
• 參考文獻(xiàn)37-39
• 致謝39-40

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 魏良_";葉爾羌汗國的體制和官制[J];民族研究;1992年02期

2 魏良_";葉爾羌汗國的衰落和覆亡(上)[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)版);1992年01期

3 韓中義;新疆蘇非圣徒崇拜初探[J];西域研究;2003年02期

  本文關(guān)鍵詞：伊斯蘭教的發(fā)展對(duì)葉爾羌汗朝的影響，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：409456