本文關(guān)鍵詞：禪走向詩(shī)之頓悟路徑透視，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：詩(shī)禪一致是中國(guó)古代文論一個(gè)重要話題，也是今時(shí)文藝學(xué)以及美學(xué)上一個(gè)熱門研究。對(duì)此，已經(jīng)有了大量而深刻的現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究，，或者沿襲中國(guó)詩(shī)話，或者借用西方美學(xué)概念；或者運(yùn)用“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向后”的現(xiàn)代哲學(xué)理念等。但一個(gè)問(wèn)題是大多是直接從詩(shī)學(xué)出發(fā)或者潛在以詩(shī)學(xué)為預(yù)設(shè)，最后往往在修辭學(xué)上討論，關(guān)于詩(shī)與禪是如何一致上面有了種種詳盡的闡述，而詩(shī)禪一致的內(nèi)在根因頓悟方面討論卻不夠多，總在視野里卻又被盲視，形成研究的失焦。所以本文就是聚焦詩(shī)禪一致的關(guān)鍵點(diǎn)，也即禪的特質(zhì)，或者說(shuō)本體——頓悟，以此為出發(fā)點(diǎn)探討詩(shī)禪的一致。禪與詩(shī)相通，而非頓悟無(wú)以為禪，所以禪之能走向詩(shī)，頓悟是其必然路途。如此，本文所作的就是要考察頓悟的動(dòng)態(tài)走向，查看其意蘊(yùn)以及所達(dá)的境界，能否最終與詩(shī)相遇。在對(duì)《碧巖錄》的文本細(xì)讀中，頓悟可以析解為心悟與自悟兩個(gè)層面，而在最終達(dá)成的境界中相應(yīng)為“心色自由”境界與“真我自由”境界�！靶纳杂伞本辰缰憩F(xiàn)“體驗(yàn)”，“真我自由”境界之表現(xiàn)“游戲三昧”是詩(shī)乃及藝術(shù)的精神，由此兩個(gè)維度上，禪與詩(shī)融匯相通。如此以頓悟?yàn)槠瘘c(diǎn)，考察其動(dòng)態(tài)走向，從而查看禪宗與中國(guó)詩(shī)學(xué)的相通，具有兩個(gè)意義，一者，因?yàn)槭菑亩U之本體特質(zhì)頓悟上著眼，可以更清晰明了禪與詩(shī)相通的內(nèi)蘊(yùn)；二者，詩(shī)最終要形之于語(yǔ)言，而禪則不必，但在詩(shī)學(xué)視野下談?wù)撛?shī)禪一致難以避免從語(yǔ)言修辭上討論，所以遇到一種理論的尷尬。事實(shí)上，反對(duì)詩(shī)禪一致的往往正是從此處入手。而在頓悟視野下探討揭示詩(shī)禪在本體上的一致，從而可以避免這個(gè)矛盾。
【關(guān)鍵詞】：禪宗 頓悟 詩(shī) 心悟 自悟 心色自由 真我自由
【學(xué)位授予單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 緒論7-11
• 1.1 選題以及研究意義7-8
• 1.2 研究現(xiàn)狀以及問(wèn)題所在8-9
• 1.3 研究目的，方法及論述結(jié)構(gòu)9-11
• 第二章 從禪走向詩(shī)的本源起點(diǎn)：頓悟11-27
• 2.1 圓悟克勤、《碧巖錄》及其中的頓悟思想12-15
• 2.2 《碧巖錄》頓悟思想之一：“明心見性”之心悟15-22
• 2.2.1 頓悟之旨：“祖師西來(lái)意”15-16
• 2.2.2 “祖師西來(lái)意”非言語(yǔ)可得16-19
• 2.2.3 “祖師西來(lái)意”之唯以心悟19-22
• 2.3 《碧巖錄》頓悟思想之二：“當(dāng)下承擔(dān)”之自悟22-27
• 第三章 從禪走向詩(shī)的必然路途：頓悟所致的自由境界27-43
• 3.1 頓悟之走向的自由境界27-30
• 3.2 心悟的終極：“心色自由”境界30-38
• 3.3 自悟的終極：“真我自由”境界38-43
• 第四章 從禪走向詩(shī)的自然交匯：自由境界之表現(xiàn)與詩(shī)學(xué)的相通43-62
• 4.1 “心色自由”表現(xiàn)之“體驗(yàn)”與詩(shī)學(xué)43-52
• 4.1.1 “萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝風(fēng)月”：“心色自由”之禪宗體驗(yàn)43-47
• 4.1.2 禪宗體驗(yàn)與詩(shī)學(xué)的交匯相通47-48
• 4.1.3 詩(shī)禪在體驗(yàn)維度上相通之例證：“山居詩(shī)”（“風(fēng).月”）與“艷詩(shī)”（“風(fēng)月”）48-52
• 4.2 “真我自由”表現(xiàn)之“游戲三昧”與詩(shī)學(xué)的相通52-62
• 4.2.1 “明鏡當(dāng)臺(tái)，胡來(lái)胡現(xiàn)，漢來(lái)漢現(xiàn)”：“真我自由”之“游戲三昧”52-55
• 4.2.2 禪宗的“游戲三昧”與詩(shī)學(xué)的交匯相通55-59
• 4.2.3 詩(shī)禪在游戲維度上相通之例證：宋代“文字詩(shī)”與“打諢詩(shī)”59-62
• 總結(jié)62-64
• 參考文獻(xiàn)64-67
• 致謝67-68
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷 、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果68

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

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  本文關(guān)鍵詞：禪走向詩(shī)之頓悟路徑透視，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：399620