發(fā)布時(shí)間：2024-06-07 03:48

　　<正>引語(yǔ)南響堂山石窟,是在中國(guó)末法到來(lái)的意識(shí)逐漸傳播的北齊末期其都——鄴之西北的太行山脈鼓山(滏山)南端開(kāi)鑿的佛教石窟。與敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟相比,雖然規(guī)模較小,卻由于留下許多石刻佛經(jīng),是北齊時(shí)期優(yōu)美的佛教美術(shù)寶庫(kù)①,在中國(guó)佛教史和美術(shù)史研究方面占有重要地位。從中國(guó)佛教史的觀點(diǎn)來(lái)看,刻于南響堂山石窟第二窟(般若洞)西壁的《文書(shū)般若經(jīng)》經(jīng)文和阿彌陀佛"西方凈土變"(浮雕),作為展示禪與凈土在中國(guó)開(kāi)始各自獨(dú)

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【部分圖文】：

北齊禪與凈土??圖１＜南響堂山第二窟（般若洞）前壁再現(xiàn)圖?＞（北齊約５７０年）??美術(shù)論集東７夕７１後漢？三國(guó)．南北朝（亞洲佛教美術(shù)論集東亞１后漢．三國(guó)？南北朝）》（中??央公論美術(shù)出版２０１７年），３８９?－４１８頁(yè)。??橫超慧日：《大乗大義章（二於（ｔｌ）法身説（于大乘大義章....

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