本文對(duì)莫高窟第409窟、65窟和榆林窟第39窟的開(kāi)鑿年代提出了新的認(rèn)識(shí)。作者根據(jù)對(duì)莫高窟第409窟回鶻文題記的解讀,對(duì)該窟重修于西夏的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,認(rèn)為該窟是西州回鶻阿廝蘭汗在敦煌重修的洞窟;根據(jù)對(duì)榆林窟第39窟回鶻文題記的解讀,指出該窟亦是西州回鶻皇室成員或達(dá)官顯貴在敦煌開(kāi)鑿的洞窟。以上兩個(gè)洞窟的重修和開(kāi)鑿年代都為北宋末年。此外,作者根據(jù)莫高窟第65窟存留的西夏文題記及與重修壁畫(huà)間的層位關(guān)系等,提出了該窟重修年代不是西夏初年而是北宋末年的新觀點(diǎn)。

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【部分圖文】：

圖５左為西大寺《彌勒上生經(jīng)變》局部，右為文殊山《彌勒上生經(jīng)變》局部??

似之處”？。劉永增《敦煌??“西夏石窟”的年代問(wèn)題》一文中認(rèn)為萬(wàn)佛洞與西大寺《彌勒上生經(jīng)變》的繪制題材、建筑配置、??人物布局以及繪畫(huà)手法等均有驚人的相似？。??本章主要以萬(wàn)佛洞與西大寺《彌勒上生經(jīng)變》的比較研究為中心，結(jié)合佛教經(jīng)典和調(diào)査資??料，對(duì)相關(guān)問(wèn)題再做探討。??（一）圖....

圖4莫高窟第366窟主室北壁Ⅳ型菩薩北宋

劉玉權(quán)《敦煌西夏洞窟分期再議》[2]以莫高窟第65窟為標(biāo)尺，重新判定屬莫高窟西夏前期的58個(gè)洞窟多為上述綠壁畫(huà)類(lèi)型。劉先生之所以以莫高窟第65窟為標(biāo)尺，主要是因?yàn)槲鞅邶愅饽蟼?cè)的一處西夏文題記（圖5）。該題記譯成漢文為：“甲丑年五月一日日稅全涼州中多石搜尋治，沙州地界經(jīng)來(lái)，我城圣宮....

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