本文主要以福建民間信仰的神靈——馬仙為研究對(duì)象，結(jié)合人類學(xué)田野調(diào)查的方法，不僅研究這一信仰的起源、發(fā)展及傳播的歷程，更對(duì)福建閩東柘榮該信仰進(jìn)行一定時(shí)間的考察，通過對(duì)其儀式的過程、組織形式、組織者等的了解，力圖揭示馬仙信仰在地方社區(qū)中的功能及其在地方社會(huì)的影響，進(jìn)而探尋馬仙信仰與當(dāng)?shù)孛癖姷挠钪嬗^的聯(lián)系。最后，對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化形成方式的解讀是本文的歸宿所在。 本文的主體分為：神的塑造、儀式的展演、境的組織三大部分。神的塑造講馬仙的起源、發(fā)展與傳播。儀式的展演介紹以福建柘榮馬仙廟為個(gè)案的儀式對(duì)馬仙信仰的表達(dá)及其文化內(nèi)涵。境的組織探討了馬仙信仰在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中的影響，以及馬仙信仰在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)這一場(chǎng)域中與宗族等組織的關(guān)系。 文章最后部分總結(jié)了對(duì)上文馬仙信仰儀式的解讀，認(rèn)為民間信仰及其儀式是地方村民以自己的話語對(duì)自己的宇宙觀、生活觀念的描述與展演，這一描述的歷史動(dòng)態(tài)變化過程就是地方文化形成的過程。

【文章頁數(shù)】：112 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
Abstract
中文文摘
第1章 緒論
第2章 神的塑造
    2.1 馬仙信仰的起源
    2.2 馬仙信仰的發(fā)展
    2.3 清朝及清以后馬仙信仰的定型和衰落
第3章 儀式的展演
    3.1 柘榮的自然人文背景及馬仙的信仰的傳入
    3.2 馬仙廟祈雨儀式
    3.3 祈雨儀式反映的民眾神靈觀與社會(huì)生活觀
    3.4 體現(xiàn)個(gè)人生活觀念的兒童過關(guān)及其它儀式
    3.5 小結(jié): 儀式中的神靈觀與社會(huì)觀念
第4章 “境”的組織
    4.1 柘榮馬仙祭祀圈內(nèi)的諸神共存
    4.2 十三境————從神域與人境的轉(zhuǎn)換
第5章 村民話語與地域文化的建構(gòu)
結(jié)論
附錄
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
索引
個(gè)人簡(jiǎn)歷
福建師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明



本文編號(hào)：3950040