本文關(guān)鍵詞：《壇經(jīng)》思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 《壇經(jīng)》是出自中國(guó)人惠能之口,經(jīng)由弟子輯錄而成,是佛教中唯一一部以“經(jīng)”命名的中國(guó)僧人的著作。它在佛教文化乃至中國(guó)文化中的地位及其影響是極其重要的。佛教的根本宗旨就是修行成佛。那佛是什么?佛如何見(jiàn)?如何成?這便是佛教的主要內(nèi)容�！秹�(jīng)》之所以稱為經(jīng),筆者認(rèn)為它已對(duì)這些問(wèn)題都作了根本性的闡述。 從哲學(xué)的角度講,這三個(gè)問(wèn)題就是《壇經(jīng)》的自性本體論,自性認(rèn)識(shí)論,自性實(shí)踐論�！秹�(jīng)》認(rèn)為,自性真空是世界萬(wàn)物的本源。自性真空是《壇經(jīng)》乃至整個(gè)佛教哲學(xué)思想的中心�！秹�(jīng)》的整個(gè)哲學(xué)思想都是圍繞著自性真空而展開(kāi)的。自性本體論是對(duì)自性真空這一特殊本體的詳細(xì)論述。自性認(rèn)識(shí)論是對(duì)認(rèn)識(shí)自性真空方式——“頓悟”的具體論述。自性修行論是對(duì)自性真空的具體認(rèn)識(shí)方法和修行方法——“無(wú)念法”的具體論述。本文主要想通過(guò)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的闡述,進(jìn)而能從整體上把握《壇經(jīng)》的哲學(xué)思想。
【關(guān)鍵詞】：《壇經(jīng)》 惠能 禪宗 自性 頓悟 無(wú)念
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 論文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 引言9-12
• 第一章 自性本體論(本心說(shuō))12-23
• 第一節(jié) 自性本體論12-18
• 第二節(jié) 自性與心18-21
• 第三節(jié) 自性的迷與悟21-23
• 第二章 自性認(rèn)識(shí)論(般若說(shuō))23-31
• 第一節(jié) 頓悟見(jiàn)性24-26
• 第二節(jié) “思與悟”的認(rèn)知方式26-29
• 第三節(jié) 悟與智慧29-31
• 第三章 自性實(shí)踐論(修行說(shuō))31-44
• 第一節(jié) 自性無(wú)念32-38
• 第二節(jié) 定慧、坐禪、土德、功凈都在自性無(wú)念中38-41
• 第三節(jié) 自性歸依41-44
• 結(jié)語(yǔ)44-46
• 參考文獻(xiàn)46-50
• 后記50

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：《壇經(jīng)》思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：394379