漢末道教產(chǎn)生以后,在古代植物傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身長(zhǎng)生成仙的追求,形成了大量具有突出道教意味、反映道教永生夢(mèng)想的植物意象。隨后產(chǎn)生的植物服食技術(shù),通過(guò)"使其特殊"的美學(xué)原則,在對(duì)自然時(shí)機(jī)的選擇、對(duì)自然規(guī)律的精準(zhǔn)把握、對(duì)植物食用禁忌的遵守中,打斷了時(shí)間的線性演進(jìn),否定了時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn)性,體現(xiàn)了偉大的超越精神。植物意象中體現(xiàn)的時(shí)間之美,是自然之美,也是人與環(huán)境的和諧之美。

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【文章目錄】：
一、時(shí)間的永恒之美
二、時(shí)間的節(jié)律之美
三、時(shí)間的斷裂之美



本文編號(hào)：3933668