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魏晉南北朝隋唐道醫(yī)關(guān)系探究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-25 08:26

  本文關(guān)鍵詞:魏晉南北朝隋唐道醫(yī)關(guān)系探究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 道教為中國土生土長(zhǎng)的宗教,它與中國傳統(tǒng)文化之間有著密切的聯(lián)系。魯迅先生曾說:“前曾言中國根柢全在道教,此說近頗廣行。以此讀史,有多種問題可以迎刃而解!雹俣嗅t(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它與道教有著密切的關(guān)系。道教認(rèn)為人的生命最寶貴,中醫(yī)的目的也是人的健康和長(zhǎng)壽,在這一方面,道教與中醫(yī)有著高度的一致。本文就魏晉南北朝隋唐時(shí)期的道教和醫(yī)學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了探討和研究。全文共分四個(gè)部分,主要從這一時(shí)期道教和醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況,道教文化對(duì)中醫(yī)藥的影響,中醫(yī)藥學(xué)對(duì)道教的影響,重要道醫(yī)及其醫(yī)學(xué)著作四個(gè)方面分別加以論述。 在第一部分中,首先簡(jiǎn)要的論述了道教和中醫(yī)學(xué)的淵源,從二者的源頭可以看出“醫(yī)道同源”。然后又分別介紹了這一時(shí)期道教與中醫(yī)的發(fā)展概況,并對(duì)二者關(guān)系做了簡(jiǎn)單的論述。 在第二部分中,論述了道教文化對(duì)中醫(yī)學(xué)所產(chǎn)生的影響。首先從外丹術(shù)對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響開始論述,先簡(jiǎn)要介紹了外丹術(shù)的含義及其在魏晉南北朝隋唐時(shí)期的發(fā)展情況,然后重點(diǎn)論述了外丹術(shù)對(duì)中醫(yī)藥的影響:外丹術(shù)對(duì)中醫(yī)臨床所產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在外丹術(shù)所獲得的實(shí)際產(chǎn)物如水銀、丹砂、雄黃、雌黃等礦物質(zhì)藥在中醫(yī)臨床的廣泛應(yīng)用。另外就是外丹術(shù)對(duì)中藥學(xué)的影響方面,這主要表現(xiàn)在《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草經(jīng)集注》、《新修本草》等本草著作所呈現(xiàn)出來的煉丹術(shù)色彩,以及中醫(yī)中關(guān)于“消”的鑒定上。其次,論述了內(nèi)丹術(shù)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)所產(chǎn)生的影響,先介紹了內(nèi)丹術(shù)的含義及其在魏晉南北朝隋唐時(shí)期的發(fā)展情況,然后論述了內(nèi)丹術(shù)對(duì)中醫(yī)藥的影響。內(nèi)丹術(shù)促進(jìn)了中醫(yī)命門學(xué)說的建立,內(nèi)丹術(shù)對(duì)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成和發(fā)展也起到了重要的作用。最后,論述了道教經(jīng)典《道藏》在保存中醫(yī)典籍上所做的貢獻(xiàn)。 在第三部分中,論述了中醫(yī)藥學(xué)對(duì)道教所產(chǎn)生的影響。從三個(gè)方面進(jìn)行了論述。首先,中醫(yī)藥學(xué)是道教產(chǎn)生的源頭之一,道教早期典籍《老子想爾注》和《太平經(jīng)》都有著明顯的醫(yī)學(xué)烙印。其次,論述了中醫(yī)藥對(duì)道教外丹術(shù)的影響。主要是中草藥以及動(dòng)物性質(zhì)的中藥在外丹術(shù)中的應(yīng)用和中醫(yī)藥中的君臣佐使思想對(duì)外丹丹方配伍的影響。第三,論述了中醫(yī)藥對(duì)道教內(nèi)丹術(shù)的影響,從內(nèi)丹術(shù)爐鼎和藥物方面說明中醫(yī)學(xué)對(duì)內(nèi)丹術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了重要作用。 在第四部分,論述了魏晉南北朝隋唐時(shí)期重要的道醫(yī)對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。首先對(duì)道醫(yī)這一概念做了界定。然后著重論述了這一時(shí)期的道醫(yī)及其著作。
【關(guān)鍵詞】:道教 中醫(yī) 魏晉南北朝隋唐 內(nèi)丹術(shù) 外丹術(shù) 道醫(yī)
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:R-09;B958
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 前言10-13
  • 一、選題的理論依據(jù)及意義10
  • 二、研究現(xiàn)狀10-11
  • 三、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)11-13
  • 一、概論13-22
  • (一) 道教與醫(yī)學(xué)的淵源13-18
  • 1、道教的淵源13-15
  • 2、中醫(yī)的淵源15-18
  • 3、醫(yī)道同源18
  • (二) 魏晉隋唐道教和醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況及其相互關(guān)系18-22
  • 1、道教的發(fā)展情況18-20
  • 2、醫(yī)學(xué)的發(fā)展情況20
  • 3、道教和醫(yī)學(xué)的相互關(guān)系20-22
  • 二、道教文化對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響22-39
  • (一) 道教外丹術(shù)與中醫(yī)藥學(xué)22-31
  • 1、外丹術(shù)的含義22
  • 2、魏晉南北朝隋唐外丹術(shù)發(fā)展概況22-24
  • 3、外丹術(shù)對(duì)中醫(yī)藥的影響24-31
  • (二) 道教內(nèi)丹術(shù)與中醫(yī)學(xué)31-37
  • 1、內(nèi)丹術(shù)的含義31-32
  • 2、魏晉南北朝隋唐內(nèi)丹術(shù)發(fā)展概況32-35
  • 3、內(nèi)丹術(shù)對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響35-37
  • (三) 《道藏》與中醫(yī)37-39
  • 三、中醫(yī)學(xué)對(duì)道教的影響39-45
  • (一) 中醫(yī)學(xué)是道教產(chǎn)生的源頭之一39-41
  • (二) 中醫(yī)藥對(duì)道教外丹術(shù)的影響41-43
  • 1、外丹術(shù)中中藥的使用41-42
  • 2、中醫(yī)君臣佐使思想與丹方配伍42-43
  • (三) 中醫(yī)學(xué)對(duì)道教內(nèi)丹術(shù)的影響43-45
  • 四、“道醫(yī)”對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)45-58
  • (一) “道醫(yī)”釋義45-46
  • (二) 魏晉隋唐時(shí)期主要“道醫(yī)”介紹46-51
  • (三) 魏晉隋唐重要“道醫(yī)”著作及其醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)51-58
  • 結(jié)語58-59
  • 參考文獻(xiàn)59-67
  • 致謝67-68
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文68

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 溫茂興;;從“醫(yī)道相通”透視道教文化對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生思想的影響[J];浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期

2 黃健;郭麗娃;;孫思邈中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)思想探微[J];中華中醫(yī)藥雜志;2007年04期

3 李養(yǎng)正;;從《太平經(jīng)》看早期道教的信仰與特點(diǎn)[J];道協(xié)會(huì)刊;1982年02期

4 李養(yǎng)正;;試論《太平經(jīng)》的產(chǎn)生與演變[J];道協(xié)會(huì)刊;1983年02期

5 呂鵬志;道教內(nèi)丹術(shù)的形神觀[J];中國道教;2002年01期

6 王曉;道教服食藥與中醫(yī)食療[J];中國道教;2003年01期

7 趙建永;湯用彤對(duì)《太平經(jīng)》的考證研究[J];中國道教;2004年05期

8 謝路軍;試析老莊對(duì)葛洪道教思想的影響[J];中國道教;2005年01期

9 蓋建民;唐代女道醫(yī)胡a及其道教醫(yī)學(xué)思想[J];中國道教;1999年01期

10 陳麥青;魏晉至唐初目錄書中的佛、道兩教[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1991年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉永霞;陶弘景研究[D];四川大學(xué);2006年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李錦熙;論道教與中醫(yī)學(xué)的同源與滲透[D];四川大學(xué);2004年


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本文編號(hào):393195

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