本文關(guān)鍵詞：秦漢至明清華山祠廟地理分布與空間變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：迄今為止,中外學(xué)術(shù)界對宗教地理學(xué)的研究已取得很多成果,西岳、東岳、中岳、北岳、南岳構(gòu)筑了中國的人文疆域范圍,前人對東岳、北岳、南岳及其它名山的研究已相當(dāng)多,而對西岳華山的研究則相對薄弱。本文以華山作為空間分析對象,主要依據(jù)多部華山志書及相關(guān)歷史文獻(xiàn),運用歷史地理學(xué)學(xué)科方法,采用長時段的研究方法,探討秦漢至明清華山祠廟的地理分布與宗教景觀變遷。 本文第一章考述了華山名稱的由來,梳理了華山道路體系逐漸完善的歷史過程,探討了華山道路體系與祠廟空間分布、變遷的關(guān)系。 第二章至第五章分別從秦漢至隋代、唐、宋金元、明清四個時期,詳細(xì)考證了華山祠廟的地理分布與空間變遷。秦漢至隋代是華山祠廟的初步形成期,唐及北宋時期是華山祠廟的勃興期,這一時期華山道教勢力達(dá)到頂點。金元時期全真道對華山祠廟建造也有著重要影響,雖然一些祠廟毀于戰(zhàn)火。明前期華山祠廟基本承襲了宋金以來的空間格局。明嘉靖三十四年(1555)的華山地震使得唐宋以來所建的華山祠廟蕩然無存,明后期及清朝時期又進(jìn)入了重建華山祠廟的階段,清康熙、雍正、乾隆、光緒四朝是重建的關(guān)鍵期。 第六章總結(jié)了華山祠廟選址因素、祠廟分布與空間變遷特點,以及祠廟類型變化。華山環(huán)境地形條件、官方需要、正統(tǒng)宗教力量以及民間信仰活動,是影響華山祠廟選址的重要因素。華山祠廟的地理分布與空間變遷特點：秦漢至隋代主要分布于華陰縣區(qū),隨著華山道路體系建設(shè)的進(jìn)步,唐宋金元時期的華山祠廟逐漸向華山山體擴(kuò)展。明嘉靖三十四年(1555)華山地震重創(chuàng)了華山祠廟建筑,隨著明中后期至清末華山道路體系的完善,華山祠廟的數(shù)量已多于唐宋時期,祠廟的分布也較前代更為均勻。在以道教祠廟為主體的空間格局下,佛教祠廟逐漸由華山邊緣區(qū)向核心區(qū)靠近。華山祠廟的類型也呈現(xiàn)出逐漸多元化的趨勢,從秦漢時期的自然神祠,到魏晉、唐、宋金元時期的道教神祠,再到清中后期多種祠廟共存。 本文通過復(fù)原秦漢至明清時期華山祠廟時空分布的歷史過程,展現(xiàn)了華山祠廟時空變遷的歷史圖景,一定程度上拓展了華山歷史地理研究的學(xué)術(shù)意義,深入挖掘了華山歷史旅游文化資源,有助于進(jìn)一步保護(hù)華山的宗教文化遺產(chǎn),實現(xiàn)人與自然之間的和諧發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：華山祠廟 地理分布 空間變遷 秦漢至明清
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B929;K23
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-10
• 緒論10-17
• 一、選題緣由及意義10
• 二、研究史回顧10-14
• (一) 歷史地理學(xué)視角10-11
• (二) 社會史視角11-13
• (三) 華山研究13-14
• 三、研究方法14
• 四、創(chuàng)新與難點14
• 五、概念界定14-15
• 六、論文研究資料15-17
• 第一章 華山形勝與道路體系的逐步完善17-29
• 一、名稱由來與山川形勝17-19
• (一) 華山名稱考17-18
• (二) 山川形勝18-19
• 二、先秦至明清華山登山道路體系的逐步完善19-29
• (一) 先秦至隋代登山道路體系的開創(chuàng)19-21
• (二) 唐、宋金元時期登山道路體系的開拓21-22
• (三) 明清時期登山道路體系的改進(jìn)與完善22-26
• 華山登山路線圖25-26
• (四) 華山登山道路體系的完善與華山祠廟建設(shè)的關(guān)系26-29
• 明《三才圖會》中的華山圖27-28
• 清《關(guān)中勝跡圖志》中的華山圖28-29
• 第二章 秦漢至隋朝華山祠廟的地理分布與空間變遷29-34
• 一、先秦秦漢時期的華山祠廟29-31
• 二、魏晉至隋代的華山祠廟31-33
• 三、小結(jié)33-34
• 第三章 唐代華山祠廟的地理分布與空間變遷34-41
• 一、唐代華山山底地區(qū)的祠廟分布35-37
• 二、唐代華山山體的祠廟分布37-39
• 三、小結(jié)39-41
• 第四章 宋金元時期華山祠廟的地理分布與空間變遷41-47
• 一、北宋時期的華山祠廟41-44
• (一) 北宋華山山底地區(qū)的祠廟分布41-43
• (二) 北宋華山山體的祠廟分布43-44
• 二、金元時期的華山祠廟44-46
• 三、小結(jié)46-47
• 第五章 明清時期華山祠廟的地理分布與空間變遷47-59
• 一、明初至明嘉靖三十四年(1555)之前的華山祠廟47-49
• (一) 華山山底至華山峪口的祠廟47-48
• (二) 華山峪口以上至青柯坪的祠廟48
• (三) 華山青柯坪以上至三峰口的祠廟48
• (四) 華山三峰祠廟48-49
• 二、明朝嘉靖三十四年(1555)之后至清末的華山祠廟49-58
• (一) 明嘉靖三十四年(1555)至明末的華山祠廟49-53
• (二) 清代華山祠廟53-58
• 三、小結(jié)58-59
• 第六章 秦漢至明清時期華山祠廟的地理分布與空間變遷特點59-66
• 一、影響秦漢至明清時期華山祠廟地理分布的因素59-61
• (一) 環(huán)境因素59-60
• (二) 官方因素60
• (三) 正統(tǒng)宗教力量60
• (四) 民間信仰活動因素60-61
• 二、華山祠廟時空分布與空間變遷特點61-64
• (一) 秦漢至隋代61
• (二) 唐代61-62
• (三) 宋金元62
• (四) 明清62-64
• 三、小結(jié)64-66
• 附錄66-85
• 表一：漢魏晉南北朝時期官方華山祭祀66-68
• 表二：秦漢至隋代華山祠廟地理分布68-70
• 表三：唐代華山祠廟地理分布70-72
• 表四：宋金元時期華山祠廟地理分布72-75
• 表五：明初至明嘉靖三十四年(1555)華山祠廟地理分布75-77
• 表六：明朝嘉靖三十四年(1555)至明末華山柯廟地理分布77-80
• 表七：清代華山祠廟地理分布80-85
• 參考文獻(xiàn)85-89
• 后記89-90

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：389904