發(fā)布時間：2017-05-20 21:14

  本文關(guān)鍵詞：基督宗教信仰與西方法治理念，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：幾乎所有的法律人都銘記伯爾曼的這句話“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”�！拔┰腹饺绱笏疂L滾,使公義如江河滔滔�！边@是基督教的法治理想,人類是需要信仰和理想的�；浇绦叛鲈谖鞣椒ㄖ剖飞习缪葜鴺O其重要的角色,也正是因為西方社會中人們對于基督教的普遍信仰,才使得法律信仰在西方社會成為現(xiàn)實。西方的法治社會能夠有如此的良性循環(huán)關(guān)鍵也在于此。 基督教會在發(fā)展過程中,對于人權(quán)保障、權(quán)力制約、人民主權(quán)及憲法至上等法治理念的生成都具有極為重大的影響�！妒ソ�(jīng)》中的契約精神和古代羅馬社會的契約自由等理念不但推動了中世紀(jì)后期商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,也促成了人民主權(quán)理念的形成;基督教信仰中的“原罪論”、“因信稱義”及信仰主義等觀念與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相契合,產(chǎn)生了近代法權(quán)上的平等、自由以及憲法至上性等權(quán)利觀念;經(jīng)由基督教會繼承下來的權(quán)力制約思想,包括在此當(dāng)中教會對于世俗權(quán)力中部分立法權(quán)和司法權(quán)的執(zhí)行,為近代西方國家中的分權(quán)學(xué)說和分權(quán)制度的建立提供了心理和歷史基礎(chǔ)。 西方法治社會的產(chǎn)生與基督教有著千絲萬縷的聯(lián)系。假如沒有基督教,我們很難想象西方社會會是個什么樣子;沒有基督教,很難想象西方社會能順利地進(jìn)入到法治社會。本文以“基督宗教信仰與西方法治理念”為題,探討了基督教與西方法治生成的關(guān)系,從中得到了對于當(dāng)前我國建設(shè)法治社會的重要啟示,認(rèn)為在建設(shè)法治社會的過程中,我們要發(fā)現(xiàn)并且重視宗教的積極作用,樹立大眾的法律信仰。
【關(guān)鍵詞】：基督教 信仰 法律 自然法 個人權(quán)利
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B971;D909.1
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 引言7-9
• 1 基督教之“約”與契約論9-18
• 1.1 基督教之“約”9-13
• 1.2 歐洲中世紀(jì)的契約論13-18
• 2 基督教與天賦人權(quán)論18-34
• 2.1 基督教與天賦人權(quán)論的基礎(chǔ)18-22
• 2.2 基督教對權(quán)利觀的影響22-30
• 2.3 近代天賦人權(quán)論的基本內(nèi)容30-34
• 3 教俗博弈與權(quán)力制約34-46
• 3.1 基督教會的世俗權(quán)力34-37
• 3.2 中世紀(jì)兩個“二元分立”與分權(quán)37-46
• 4 基督教信仰主義與憲法至上46-55
• 4.1 基督教信仰主義46-49
• 4.2 憲法至上49-55
• 結(jié)束語55-56
• 致謝56-57
• 參考文獻(xiàn)57-59

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 夏勇;試論宗教法的起源[J];青海社會科學(xué);1986年01期

  本文關(guān)鍵詞：基督宗教信仰與西方法治理念，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：382829