本文關鍵詞：道教養(yǎng)生學與現(xiàn)代心理治療，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 道教養(yǎng)生學是中華民族千百年歷史發(fā)展中積淀出的卓越智慧，蘊涵著豐富的心理學資源，對其具有科學性和現(xiàn)實價值的理念進行提煉和挖掘，可為心理治療的本土化提供現(xiàn)實的依據(jù)。 本文力圖將所有的研究分析都建立在詳實的文獻基礎之上，對道教養(yǎng)生學史料的運用與分析中堅持歷史性與時代性的統(tǒng)一，揭示其歷史的本來面目，吸取、借鑒，并從中發(fā)掘其現(xiàn)代價值；運用道教養(yǎng)生學的核心理論陰陽理論對現(xiàn)代心理治療作了綜合分析，陰陽理論對現(xiàn)代心理治療的發(fā)展和建立適合中國人的心理治療模式都是具有啟示意義的；在對文獻資料進行歸納、綜合的基礎上，對道教養(yǎng)生學與現(xiàn)代心理治療進行了比較，發(fā)現(xiàn)兩者的思想和方法有許多不謀而合之處，希望通過這一研究，使現(xiàn)代心理治療能消化吸收傳統(tǒng)道教養(yǎng)生學的精髓，使之中國化、本土化，為目前理論和方法都非常有限的中國心理治療提供一種理論和技術支持，使源于西方的心理治療順利健康的在中華本土上成長，并探索出適應中國人特點的心理治療手段或方法。 這種把中國傳統(tǒng)文化精華與現(xiàn)代心理治療相結合的嘗試與探索，既在一定程度上適應了現(xiàn)代心理學集納世界優(yōu)秀文明智慧的發(fā)展要求，同時也有利于對傳統(tǒng)心理學資源的繼承和發(fā)展，對于構建我國的心理學理論與實踐體系有著重要的意義。
【關鍵詞】：道教 養(yǎng)生 心理治療
【學位授予單位】：河海大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：B849;B958
【目錄】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-9
• 引言9-10
• 一、道教養(yǎng)生學與現(xiàn)代心理治療概述10-20
• (一) 道教養(yǎng)生學概述10-14
• 1、道教養(yǎng)生學的源流10-11
• 2、道教養(yǎng)生學的理論基礎——陰陽理論11-12
• 3、道教養(yǎng)生學的基本特點12-14
• (1) 道教養(yǎng)生的出發(fā)點——重命貴生12-13
• (2) 道教養(yǎng)生的基本法則——清心寡欲13
• (3) 道教養(yǎng)生的基本要領——性命雙修13
• (4) 道教養(yǎng)生的核心——天人合一13-14
• (5) 道教養(yǎng)生的終級目標——得道成仙14
• (二) 現(xiàn)代心理治療概述14-20
• 1、現(xiàn)代心理治療主要理論流派15-16
• 2、現(xiàn)代心理治療的現(xiàn)狀16-18
• (1) 多元文化論16-17
• (2) 現(xiàn)代心理治療技術的局限性17-18
• 3、心理治療的本土化趨勢18-20
• 二、道教陰陽理論視野中的現(xiàn)代心理治療20-27
• (一) 現(xiàn)代心理治療之陰陽分類20-21
• (二) 現(xiàn)代心理治療的實質——陰陽轉變21-22
• (三) 現(xiàn)代心理治療的方法——順勢治療和逆勢治療22-24
• (四) 現(xiàn)代心理治療的目標——陰陽平衡24-27
• 三、道教養(yǎng)生學與s睦碇瘟浦冉，
  
  本文編號：382098
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