論恐懼概念與利維坦的建構
發(fā)布時間:2023-04-26 22:42
霍布斯通過研究自然狀態(tài)中的人性,論證自然狀態(tài)是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)。出于權利的衡量和對暴死的恐懼,促使人們放棄除生命權外的權力并將其讓渡給主權者,這就是霍布斯邏輯論證的基點,即自我保存理性。這種自我保存理性源于對暴死的恐懼。同時,在教會的統治下,教會宣稱聽信教會的布道就是信仰上帝的道。信仰上帝就可以消除原罪懲罰,獲得解救并進入天國。那么信仰教會的布道是否能夠真正的消除恐懼?在霍布斯看來,人們因信仰上帝所消除的是一種對原罪與救贖的心靈恐懼,而這種恐懼被教會大肆宣傳的不信者進入煉獄的說法放大。人還得面對來自現實生活中他人權力的恐懼�,F實生活中因權力之爭所產生的斗爭具有更大的殺傷力,甚至是死亡。這種因權力之爭產生的死亡恐懼比來自原罪的恐懼感更加具體和強烈。上帝是全能的和至上的,足以讓人們虔誠地信仰上帝�?墒菫槭裁丛诶S坦中的人民甚至是教徒對原罪的恐懼會屈服于主權者的絕對權力帶來的恐懼呢?一方面,人們因趨避暴死讓渡權力給主權者,從而主權者擁有絕對的懲罰權,因此臣民畏懼主權者權力的懲罰。另一方面,主權者象征活著的上帝,人們對原罪的恐懼于無形中轉化為對主權者權力恐懼,那么人們對主權者權力的恐懼在某種程度上...
【文章頁數】:42 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
導論
一、選題的背景與實際意義
二、相關文獻研究現狀
三、研究來源與創(chuàng)新點
第一章 霍布斯的恐懼觀
第一節(jié) 何謂恐懼
第二節(jié) 恐懼籠罩的自然狀態(tài)
第二章 信仰上帝
第一節(jié) 上帝的道
第二節(jié) 原罪
第三節(jié) 得救
第三章 信仰與恐懼
第一節(jié) 信仰與死亡恐懼
第二節(jié) 恐懼沖破信仰
第四章 驕傲之王——利維坦
第一節(jié) 利維坦的誕生
第二節(jié) 恐懼與信仰的結合
結語
參考文獻
致謝
本文編號:3802332
【文章頁數】:42 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
導論
一、選題的背景與實際意義
二、相關文獻研究現狀
三、研究來源與創(chuàng)新點
第一章 霍布斯的恐懼觀
第一節(jié) 何謂恐懼
第二節(jié) 恐懼籠罩的自然狀態(tài)
第二章 信仰上帝
第一節(jié) 上帝的道
第二節(jié) 原罪
第三節(jié) 得救
第三章 信仰與恐懼
第一節(jié) 信仰與死亡恐懼
第二節(jié) 恐懼沖破信仰
第四章 驕傲之王——利維坦
第一節(jié) 利維坦的誕生
第二節(jié) 恐懼與信仰的結合
結語
參考文獻
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