儀式、歸屬與重構(gòu)——中國彝族“尼木”祭祖送靈儀式與韓國棺頭潔凈儀式比較研究
發(fā)布時間:2023-04-01 08:30
通過對中國彝族"尼木"儀式和韓國韓民族"潔凈祭"儀式的含義、程序與功能進行對比后,發(fā)現(xiàn)二者形式差異和性質(zhì)相同。儀式差異點:彝族"尼木"儀式是兩個父母去世后才進行,而韓民族是死者出殯前晚上進行;彝族用竹子制作靈牌代表亡靈,韓民族是用死者衣物代表亡靈;彝族是通過畢摩念經(jīng)和象征行為模擬來完成,韓民族是巫堂以多種專門的樂器伴奏下用歌曲或說話來完成。儀式共同點:主要以五個程序構(gòu)成;宗旨是將亡靈送往極樂世界;目的是通過象征儀式和娛樂活動把悲傷絕望轉(zhuǎn)化為希望和喜樂,追求人類延續(xù)和幸福。彝族的"尼木"儀式和韓民族"潔凈祭"在宗教意義上都是以象征的形式把亡靈送往極樂世界而變成祖靈,重構(gòu)了對立統(tǒng)一的人界和神界,以便達(dá)到重構(gòu)人們和諧生活秩序的目的。
【文章頁數(shù)】:9 頁
本文編號:3776810
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