學(xué)界關(guān)于藏傳佛教中國化的研究,還很薄弱,而從闡釋學(xué)視角考察藏傳佛教中國化的來龍去脈,更是寥若晨星。本文試圖從闡釋學(xué)的視角探討藏傳佛教中國化的邏輯前提、坐標(biāo)參照、話語結(jié)構(gòu)、政治圖景、文化涵化和當(dāng)代轉(zhuǎn)型,并在此基礎(chǔ)上對(duì)藏傳佛教中國化的發(fā)展趨勢(shì)作一探究。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、藏傳佛教中國化的歷史脈絡(luò)
    (一)苯教是藏傳佛教中國化的邏輯前提
    (二)漢傳佛教是藏傳佛教中國化的坐標(biāo)參照
    (三)般若中觀是藏傳佛教中國化的話語結(jié)構(gòu)
    (四)歷代中央政府的有效治理是藏傳佛教中國化的政治圖景
    (五)佛教和苯教互相涵化是藏傳佛教中國化的特色
二、藏傳佛教中國化的當(dāng)代探索
    (一)藏傳佛教的國家認(rèn)同
    (二)寺廟民主改革的制度實(shí)踐及其偉大成果
    (三)藏傳佛教寺院管理制度逐步走向現(xiàn)代化
    (四)藏傳佛教自身與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
三、藏傳佛教中國化的發(fā)展趨勢(shì)
    (一)始終堅(jiān)持中國化方向是藏傳佛教的發(fā)展趨勢(shì)
    (二)藏傳佛教將朝著法治化和制度化方向發(fā)展
        1. 藏傳佛教法治化
        2. 藏傳佛教制度化



本文編號(hào)：3772829