本文關(guān)鍵詞：道教內(nèi)丹性命雙修的倫理意蘊，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：道教作為中國的本土宗教，是與中華文化緊密相連的，并對中華文化的各個方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。內(nèi)丹學(xué)作為道教文化中的重要組成部分，由于其關(guān)涉醫(yī)學(xué)、宗教學(xué)、哲學(xué)、人體學(xué)等方面的內(nèi)容，所以正逐漸引起國內(nèi)外學(xué)者研究的興趣，分別從哲學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、文化人類學(xué)、醫(yī)學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等多角度對內(nèi)丹學(xué)展開了討論。本文是從倫理學(xué)的視角，將道教內(nèi)丹性命雙修思想作為研究對象而展開論述的，，以挖掘其中所包含的有價值的成分。性命雙修是道教內(nèi)丹學(xué)中的一個重要理論和修煉方法，主張人是精神與肉體相統(tǒng)一的存在：一方面修性養(yǎng)德是健康長生的前提；另一方面肉體的長存又是修性的物質(zhì)基礎(chǔ)，二者缺一不可。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，物質(zhì)的高度發(fā)達(dá)并沒有也沒能夠解決人們精神上的匱乏和避免隨之產(chǎn)生的各種新的倫理道德問題，而這些倫理問題反過來卻直接影響到了社會的全面發(fā)展。因此，本文通過闡發(fā)道教內(nèi)丹性命雙修的倫理意蘊，以期挖掘其在生命倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、政治倫理等方面的價值，以為現(xiàn)實社會的道德建設(shè)提供相應(yīng)的支持。 本文共分三個部分。第一部分是整篇論文的基礎(chǔ)，介紹道教內(nèi)丹性命雙修的三個基本問題。其一是對內(nèi)丹學(xué)與性命雙修的釋義，通過對這一問題的闡述，揭示了內(nèi)丹學(xué)與性命雙修的基本涵義、主要內(nèi)容及相互關(guān)系；其二是對道教內(nèi)丹性命雙修的歷史考察，理清性命雙修思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)，同時對道教內(nèi)丹性命雙修與儒釋的關(guān)系作出了相應(yīng)的分析；其三是對道教內(nèi)丹性命雙修修煉方法的闡釋，對性命雙修的四步功法即練己筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛進(jìn)行了探討。 第二部分，重點論述和分析了道教內(nèi)丹性命雙修的倫理思想。從性命雙修的道德形上學(xué)意蘊這一問題入手，對性命雙修倫理原則、倫理規(guī)范、以及性命雙修的道德途徑等問題進(jìn)行了討論，揭示了道教內(nèi)丹性命雙修所蘊含的尊道貴德、清靜無為、重人貴生、行善積德等倫理思想。 論文的第三部分，對道教內(nèi)丹性命雙修倫理思想進(jìn)行評價，并基于我國目前面臨的道德問題，挖掘道教內(nèi)丹性命雙修中所蘊含的生命倫理思想、經(jīng)濟(jì)倫理思想、政治倫理思想等方面的價值。 道教正日漸為國際上的學(xué)者所認(rèn)識和理解，道教文化的精髓也必將為人類文明的進(jìn)步奉獻(xiàn)它的光和熱。宗教倫理思想一直都占據(jù)著宗教文化中的很大比重，道教亦不例外。它所提出的性命雙修理論，講求外養(yǎng)命基，內(nèi)煉心性，強調(diào)“以性養(yǎng)命”與“以命存性”的辨證統(tǒng)一，這不僅有助于人們培養(yǎng)淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的道德情懷，也能對提高人們的道德境界起到一定的積極作用。
【關(guān)鍵詞】：道教 內(nèi)丹學(xué) 性命雙修 倫理
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B82-055;B958
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 引言10-15
• 一、 道教內(nèi)丹性命雙修概說15-25
• （一） 內(nèi)丹與性命雙修釋義15-19
• 1. 內(nèi)丹學(xué)釋義15-17
• 2. 性命雙修釋義17-19
• （二） 道教內(nèi)丹性命雙修的歷史考察19-22
• 1. 道教內(nèi)丹性命雙修的產(chǎn)生與流變19-20
• 2. 道教內(nèi)丹性命雙修與儒釋關(guān)系20-22
• （三） 道教內(nèi)丹性命雙修的方法22-25
• 1. 練己筑基，鞏固命基是基礎(chǔ)22
• 2. 煉精化氣、煉氣化神，調(diào)養(yǎng)心性是必然要求22-23
• 3. 煉神還虛，性命兼修的德性生命觀是終極目標(biāo)23-25
• 二、 道教內(nèi)丹性命雙修的倫理思想25-39
• （一） 性命雙修的道德形上學(xué)意蘊25-26
• 1. “道”為宇宙人生之本25-26
• 2. 修性悟道為人生終極學(xué)問26
• （二） 性命雙修的倫理原則26-29
• 1. 自我性原則26-27
• 2. 人本性原則27-28
• 3. 自然性原則28-29
• （三） 性命雙修的倫理規(guī)范29-34
• 1. 尊道貴德29-31
• 2. 心清意靜31-32
• 3. 重人貴生32-34
• （四） 性命雙修的道德途徑34-39
• 1. 見素抱樸，少私寡欲34-35
• 2. 積累善功，明德天下35-37
• 3. 安身立命，身國同治37-39
• 三、 道教內(nèi)丹性命雙修倫理思想的當(dāng)代啟示39-46
• （一） 對性命雙修倫理思想的評價39-41
• 1. 性命雙修的積極意義39-40
• 2. 性命雙修的局限性40-41
• （二） 性命雙修倫理思想的現(xiàn)代價值41-46
• 1. 性命雙修的生命倫理價值41-43
• 2. 性命雙修的經(jīng)濟(jì)倫理價值43-44
• 3. 性命雙修的政治倫理價值44-46
• 結(jié)論46-47
• 參考文獻(xiàn)47-50
• 附錄50-53
• 后記53-54
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單54

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：道教內(nèi)丹性命雙修的倫理意蘊，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：374323