發(fā)布時間：2022-09-30 12:24

　　本文提出了"作為方法的漢傳唯識學"的理念。認為漢傳唯識學有不同于天臺、華嚴、禪宗等的獨特的中國化方式,本文稱之為"內(nèi)發(fā)創(chuàng)新模式"。所謂"內(nèi)發(fā)",是指其基本框架,甚至基本問題都來源于印度佛教;所謂"創(chuàng)新",是指在印度佛教的基本框架下,對那些印度佛教的基本問題作出了原創(chuàng)性的回應和新的開展。最能表明漢傳唯識學"創(chuàng)新"特質(zhì)的是,它是有相唯識學體系的最終完成。通過對漢傳唯識學獨特的中國化方式的考察,可以豐富乃至重構(gòu)佛教中國化的多元圖景。 

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【參考文獻】：
期刊論文
[1]山西曲沃縣廣福院發(fā)現(xiàn)宋金(齊)佛經(jīng)[J]. 趙冬生.  文物. 1994(07)



本文編號：3683549