《陰符經(jīng)》對《周易》思想的繼承與發(fā)展主要體現(xiàn)在兩個方面:其一,《陰符經(jīng)》承續(xù)了《周易》的陰陽辯證觀念,但舍棄了《周易》原本注重的陰陽和諧與重生的一面,轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)陰陽的對立斗爭,并引申出重殺的價值取向;其二,《陰符經(jīng)》在涵化《周易》"時"的哲學(xué)之基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確了"時"和"機(jī)"的關(guān)系,提出了"以機(jī)顯時"的方法論。 

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、陰陽“和”“爭”——《周易》與《陰符經(jīng)》辯證觀念之異同
二、以機(jī)顯時——《陰符經(jīng)》對《周易》“時”的哲學(xué)之深化
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]也談《易傳》的學(xué)派性質(zhì)[J]. 陶磊.  周易研究. 2017(06)
[2]《周易》陰陽觀與和合文化論析[J]. 楊效雷,曾華東.  周易研究. 2017(05)
[3]《陰符經(jīng)》思想要旨之一——天道自然的生命本根[J]. 施敏發(fā),姚祎.  安徽文學(xué)(下半月). 2009(05)
[4]試論《陰符經(jīng)》及其唯物主義思想[J]. 王明.  哲學(xué)研究. 1962(05)



本文編號：3668510